唐 郭子仪 有子八人，壻七人，皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八壻”形容子、婿众多。 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》：“我家中又没有七子八壻，只有一个孩儿，如何去得？” 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》：“你怎説这话？如今去赴选的，家中都有七子八壻么？”
“七子八壻”是汉语中一个具有特定历史背景的典故性表述，其核心含义指代子孙众多、家族昌盛的景象。这一表述最早可追溯至《旧唐书》对唐代名将郭子仪家族的记载。据《旧唐书·郭子仪传》载，郭子仪八子七婿皆位列显贵，形成“七子八壻”的家族盛况，其中“壻”为“婿”的异体字，特指女婿群体。
从构词法分析，该成语采用数词组合的修辞手法：“七”与“八”并非精确计数，而是通过虚指手法强调数量之多，符合汉语数词虚化的语言特征。其中“子”指代嫡系子孙，“壻”则涵盖姻亲关系，二者结合体现古代宗法制度下“血亲”与“姻亲”共同构成的家族网络。这一表述在《汉语大词典》中被定义为“形容家族人丁兴旺，多用作称颂家族繁盛之词”。
在语义演变层面，该成语经历了从特指到泛化的过程。最初专指郭子仪家族的特殊荣耀，后经《新唐书》《资治通鉴》等史籍传播，逐渐演变为对名门望族的泛称。宋代文人笔记《鹤林玉露》更将其拓展为“子孙显达”的象征，赋予其社会地位与家族传承的双重意涵。
从文化内涵观察，这一成语集中体现了三个传统价值维度：一是“多子多福”的生育观念，二是“光耀门楣”的功名追求，三是“姻亲联盟”的社会建构。这种多重意蕴使其成为研究古代家族制度的重要语料，相关研究成果可见于《唐史论丛》等权威学术期刊。
“七子八壻”是一个汉语成语，以下是详细解释：
形容家庭中儿子和女婿众多，寓意家族人丁兴旺、繁荣昌盛。其中：
源自《旧唐书·郭子仪传》，记载唐代名将郭子仪有八子七婿，均担任朝廷要职。成语中的数字“七”和“八”可能是文学夸张或传写差异，实际历史记载为“八子七婿”。
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