
亦作“鬭諍”。同“ 斗争 ”。《百喻经·人谓故屋中有恶鬼喻》:“二人鬭諍,遂至天明,既相覩已,方知非鬼。”《陈书·傅縡传》:“讎敌鬭讼,岂我事焉;罪业聚集,鬭諍者所畏耳。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“由此济洞二宗,各以其所见,互相是非,浴血而战……夫岂所谓鬭諍坚固者非耶?”
“斗诤”为汉语复合词,其释义可从构词与语义演变角度解析:
词义构成
“斗”通“鬥”,本义为搏击,引申为冲突对抗;“诤”指直言规劝或据理争论。《说文解字》释“诤”为“止也”,即通过争辩制止错误。二者组合后,“斗诤”原指因观点对立引发的激烈争执,后语义扩展至泛指言语或行为上的冲突(参考来源:汉典 zdic.net)。
历史语用
该词在佛教典籍中常见,如《四十二章经》提及“人有斗诤,是无念本”,此处“斗诤”指向内心执念引发的纷争(参考来源:中国哲学书电子化计划 ctext.org)。明清小说中亦用于描述市井争吵,如“街坊斗诤不休”(参考来源:教育部《重編國語辭典》修订本)。
现代使用辨析
当代语境下,“斗诤”多保留书面语色彩,与“斗争”存在语义交叉但侧重差异——前者强调言辞交锋,后者更倾向实际对抗(参考来源:现代汉语词典第7版)。
“斗诤”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下要点综合解释:
“斗诤”读作dòu zhèng,由“斗”(争斗、辩论)和“诤”(直言劝告、追求真理)组成,本义指通过辩论或争辩来澄清事实、寻求真理的行为。它与“斗争”同义,但更强调以理性辩论为核心的过程。
该词最早见于《史记·平原君虞卿列传》,记载战国时期政治家虞卿通过精准论证驳斥错误观点的事例,后人以此形容追求真理的辩论精神。佛教文献如《百喻经》中也用“斗诤”描述因误解引发的争执。
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