
与北方的外族勾结。 明 沉德符 《野获编·果报·现报》:“ 嘉靖 末年, 宣 大 总督 杨顺 ,以媚 分宜 之故,诬 沉鍊 左道通虏,绞之於市。” 鲁迅 《<二心集>序言》:“ 宋 末有所谓‘通虏’, 清 初又有所谓‘通海’,向来就用了这类口实,害过许多人们的。”
“通虏”是一个历史语境中的汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面详细解释:
“通虏”指与北方外族勾结的行为,通常带有叛国或通敌的贬义色彩。其中“虏”是对北方游牧民族(如匈奴、蒙古等)的泛称。
明代案例
明嘉靖年间,宣大总督杨顺为讨好权臣严嵩(分宜),诬陷沈鍊“左道通虏”,导致沈鍊被处死。此事记载于沈德符《野获编·果报·现报》。
宋、清延伸用法
鲁迅在《二心集》序言中提到,宋末“通虏”与清初“通海”(指勾结海外势力)类似,均属政治罪名,常被用作迫害异己的借口。
该词最初特指勾结北方外族,后泛化为政治斗争中“通敌叛国”的罪名,尤其在宋、明、清等朝代频繁出现,反映了中原王朝与北方民族的长期冲突。
若需进一步考证具体历史事件,可参考《野获编》或《二心集》原文。
通虏是一个由两个汉字组成的词语,包括“通”和“虏”两个字。
通虏的意思是指通向敌方,往来于敌方之间。在古代战争中,通虏通常指的是与敌方进行交流、传递信函、传达消息等,有时还可能包括与敌方交战、投降等行为。
通虏的两个字分别有不同的拆分部首和笔画:
通虏是一个汉语词汇,最早出现于《周礼·地官司徒》一书中。该书是西周时期的文献,记载了官职和仪式等内容。通虏在传统的繁体字中保持不变。
在古代,通虏的写法可能会有些变化。其中,“通”字在篆书时期的写法与现在稍有不同,同时,“虏”字的早期写法也略有差异。这些变化主要体现在字形的细节和笔划的书写次序上。
1. 他被派去通虏敌军将领,传递我方的战斗计划。
2. 在战争中,通虏敌方的情报至关重要。
通虏可以与其他词语组合,形成新的词组,如:
通虏的近义词包括“联络敌军”、“与敌通陈”等,意思与通虏相近。而“闭关自守”、“与敌为敌”等则可以作为通虏的反义词,意思与通虏相反。
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