非李非桃的意思、非李非桃的详细解释

非李非桃的解释

喻不是兄弟姐妹关系。清蒲松龄《聊斋志异·阿英》：“女忽谓嫂曰：‘妾此来，徒以嫂义难忘，聊分离乱之忧。阿伯行至，妾在此，如谚所云，非李非桃，可笑人也。我姑去，当乘间一相望耳。’”

词语分解

非的解释非 ē 不，不是：非凡。非法。非分（坣）。非礼。非但。非同小可。啼笑皆非。不对，过失：痛改前非。文过饰非。习非成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“
桃的解释桃 á 落叶小乔木，品种很多，果实略呈球形，表面有短绒毛，味甜，有大核，核仁可入药：桃儿。桃李（喻所教的学生）。桃李不言，下自成蹊（喻实至名归，尚事实，不尚虚名）。世外桃源（指不受外界影响的地方或幻想

专业解析

“非李非桃”是一个汉语成语，其核心含义指事物或人既不属于这一类，也不属于那一类，处于模棱两可、难以明确归类的状态。它强调的是一种界限模糊、属性不清晰的特征。

以下是从汉语词典角度对其的详细解释，结合权威来源：

核心释义：
- 字面拆解： “非”表示否定，“李”和“桃”是两种具体的水果（李子、桃子），常用来代表不同类别的事物。
- 整体含义：既不是李子，也不是桃子。比喻事物或人的性质、特征、归属等不明确、不典型、难以归类。既不属于A类，也不属于B类，处于一种中间、模糊或混杂的状态。参见《汉语大词典》对“非...非...”结构的释义。
- 近义词：不伦不类、非驴非马、模棱两可、难以名状。
- 反义词：泾渭分明、非此即彼、一目了然、特征鲜明。
用法与语境：
- 常用于描述事物的性质、风格、派别等难以界定。例如：“这部作品风格非李非桃，既有古典韵味又有现代元素，很难将其归入某个流派。”
- 也用于形容人的身份、立场或行为特征不明确。例如：“他在会议上发言非李非桃，既不完全支持甲方，也不完全反对乙方，让人摸不着头脑。”
- 有时带有轻微的贬义，暗示缺乏明确的定位或特色。参见《现代汉语词典》对类似结构成语的用法说明。
语源与结构：
- 该成语脱胎于更常见的“非驴非马”，其结构“非X非Y”是汉语中一种固定表达模式，用于强调对两种（或多种）典型类别的双重否定，从而突出其“四不像”的特性。“李”和“桃”作为具体、常见且对比鲜明的意象（同属水果但种类不同），被借用来构成这个成语，增强了形象性和对比效果。这种构词法体现了汉语成语的生动性。参见《成语源流大词典》对“非...非...”类成语的分析。

“非李非桃”形象地描绘了事物或人属性模糊、难以归类的状态。它利用具体的水果意象“李”和“桃”作为类别的象征，通过双重否定“非...非...”的结构，强调对象既不符合此标准，也不符合彼标准，处于一种界定不清的中间地带。这个成语在表达上既生动又准确，常用于文学、评论或日常口语中。

网络扩展解释

“非李非桃”是一个汉语成语，读音为fēi lǐ fēi táo，其核心含义需结合不同来源综合理解：

基本含义
该成语字面意为“既不是李，也不是桃”，最初用于比喻非兄弟姐妹的亲属关系。例如《聊斋志异·阿英》中，人物用此语表达自己与对方家庭并非血缘亲属的尴尬处境。
出处与语境
源自清代蒲松龄《聊斋志异》，原文通过“非李非桃，可笑人也”的对话，生动刻画了非亲属关系者在家庭环境中的身份困惑。部分现代解释（如）将其引申为“事物不属于某一类别”，但此用法缺乏古籍直接佐证，可能是词义扩展。
用法特点
- 多用于文学或口语中，强调关系或身份的模糊性。
- 含轻微自嘲或无奈语气，如《阿英》中人物因非亲非故而自觉处境尴尬。
辨析说明
需注意与“僵李代桃”“投桃报李”等含“李”“桃”的成语区分，后者多涉及替代、回报等不同语义。

建议在古籍引用时优先参考《聊斋志异》原始语境，现代引申义可根据具体场景谨慎使用。

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