成物的意思、成物的詳細解釋

成物的解釋

(1).指地。地養育萬物，故雲。《史記·樂書》：“窮高極遠而測深厚，樂著大始而禮居成物。” 裴駰集解：“成物謂地也。” 司馬貞索隱：“言地能成萬物，故成物謂地也。”

(2).使自身以外的一切有所成就。《禮記·中庸》：“誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也。”參見“ 成己成物 ”。

(3).成品，物品。梁啟超《論中國之将強》：“工既漲，則成物價亦漲。” 段荃法《楊老固事略》十二：“有用無用，安起來放屋裡，總是一件成物。”

成的解釋成 é 做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主張的成就仁德）。成人之美。玉成其事。事物發展到一定的形态或狀況：成形。成性。成人。自學成才。蔚然成風。變為：長成。變成。
物的解釋物 ù 人以外的具體的東西：事物。生物。物體。貨物。禮物。文物。物價。物質。地大物博。物極必反。内容，實質：言之有物。指自己以外的人或跟自己相對的環境：物議（群衆的批評）。待人接物。物望所歸（衆望

成物在漢語詞典中的釋義可分為三重内涵，均蘊含中國哲學與倫理思想：

指天地自然化育萬物的過程，源于宇宙運行規律。

《禮記·中庸》雲：“緻中和，天地位焉，萬物育焉。”此處“育”即“成物”之體現，強調陰陽調和而萬物生發（中華書局《禮記正義》）。
《周易·系辭上》載：“乾知大始，坤作成物”，以乾坤二象喻天地創生之功（上海古籍出版社《周易譯注》）。

儒家主張由自我完善推及成全他人，體現“仁”的實踐。

程颢《定性書》提出：“成己仁也，成物知也”，将“成物”視為仁德外擴的智慧（《二程集》，中華書局）。
《漢語大詞典》釋為“使自身以外的一切有所成就”，強調主體對客體的助益作用（上海辭書出版社）。

指已生成或完成的具體事物，側重結果狀态。

《漢語大字典》列此義項，例“玉不琢，不成器”中“成器”即指加工後的完成品（四川辭書出版社）。
《現代漢語詞典》标注其為書面語用法，如“成物不可損毀”（商務印書館）。

權威參考來源：

“成物”是一個多義詞，具體含義需結合語境判斷。以下是其詳細解釋及相關用法：

該成語出自《禮記·中庸》，強調内在修養與外在實踐的辯證關系：

以上内容綜合了古籍釋義與現代應用，需注意語境差異。如需進一步探讨哲學内涵，可參考《中庸》原文或相關研究。