古已有之的意思、古已有之的詳細解釋

古已有之的解釋

古時候就已經存在了。

詞語分解

古的解釋古 ǔ 時代久遠的，過去的，與“今”相對：古代。古稀（人七十歲的代稱，源于杜甫《曲江》“人生七十古來稀”）。古典。古風。古訓。古道（ａ．指古代的道理；ｂ．古樸；ｃ．古老的道路）。古體詩的簡稱：五古（
之的解釋之 ī 助詞，表示領有、連屬關系：赤子之心。助詞，表示修飾關系：緩兵之計。不速之客。莫逆之交。用在主謂結構之間，使成為句子成分：“大道之行也，天下為公”。代詞，代替人或事物：置之度外。等閑視之。

專業解析

"古已有之"是一個漢語成語，其核心含義是指某種事物、現象或道理在很早的古代就已經存在了，并非現代才出現的新鮮事物。它強調了事物的曆史淵源和延續性。

以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

字義拆解與詞典釋義：
- 古：指古代、過去久遠的時代。《現代漢語詞典》（第7版）對“古”的解釋包含“古代（跟‘今’相對）”之義。
- 已：副詞，表示動作、變化完成或達到某種程度，相當于“已經”。《現代漢語詞典》解釋“已”為“已經”。
- 有：動詞，表示存在、領有或發生。《現代漢語詞典》解釋“有”包含“表示存在”的義項。
- 之：代詞，指代前文提及或語境中明确的事物、現象或道理。《現代漢語詞典》解釋“之”有“代替人或事物（限于做賓語）”的用法。
- 合義：綜合以上，“古已有之”直譯為“在古代就已經有了它（指代的對象）”，意譯為“自古以來就存在”。
成語結構與語法特征：
- 這是一個主謂結構的短語。“古”是時間主語，“已有之”是謂語部分，其中“已”是狀語修飾動詞“有”，“之”是賓語。
- 其語法功能常在句中作謂語或定語，用于陳述或修飾某事物的曆史屬性。例如：“這種做法并非創新，實乃古已有之。”（作謂語）；“這是一個古已有之的傳統。”（作定語）。
出處與權威引用：
- 該成語的現代廣泛使用，常被認為與魯迅先生的作品有關。魯迅在《且介亭雜文》序言中寫道：“‘古已有之’，‘于今為烈’…” 。他用此語諷刺某些現象并非新創，而是古時就有，如今變本加厲了。魯迅的引用極大地推廣和固化了這個成語的現代用法。
- 表達類似“古已有之”含義的說法，在古代文獻中确實能找到源頭。例如：
  - 《詩經·大雅·蕩》：“殷鑒不遠，在夏後之世。” 雖非直接表述，但體現了以古為鑒的思想，暗含古時已有可借鑒之事。
  - 《左傳·昭公元年》：“君子曰：‘弗知實難。’知而弗從，禍莫大焉。古也有志：‘民之所欲，天必從之。’” 這裡的“古也有志”（古時候就有這樣的記載）在語義上非常接近“古已有之”。
近義詞辨析：
- 由來已久：強調從發生到現在經過了很長的時間，與“古已有之”意思非常接近，常可互換。但“由來已久”的時間起點未必一定追溯到“古代”，可能指較近的過去開始并持續。
- 源遠流長：側重強調源頭古老，流傳久遠，常形容傳統、曆史、文化等。其描述對象通常具有連續發展的脈絡。
- 自古有之：幾乎等同于“古已有之”，語義重複度高。

“古已有之”是一個結構清晰、含義明确的成語，意指某種事物或現象在很早的古代就已經存在。它通過“古”（時間）、“已”（狀态）、“有”（存在）、“之”（指代）四個字的精準組合，凝練地表達了事物具有悠久曆史的核心概念。其現代通行雖受魯迅影響，但表達類似思想的說法在中國古代典籍中确有淵源。

網絡擴展解釋

“古已有之”是一個漢語成語，以下是詳細解釋：

核心含義

指某種事物、現象或觀念在古代就已經存在，并非現代新出現的。例如：“尊老愛幼的傳統美德古已有之”。

出處背景

語言形成
該詞并非出自某一特定古籍，而是由古漢語常用詞彙組合形成的固定短語。
關聯文獻
《論語·述而》中“述而不作，信而好古”的表述，體現了對古代事物的尊崇，與“古已有之”的涵義相通。

用法與結構

語法功能：作賓語、定語或分句，多用于描述現象或事物的曆史延續性（如“這種現象古已有之”）。
結構形式：複句式成語，四字結構，讀音為gǔ yǐ yǒu zhī。

例句與引用

魯迅在《且介亭雜文》序言中提到：“‘雜文’也不是現在的新貨色，是‘古已有之’的。”
馮玉祥《我的生活》第三十章：“他們說我們賄選，這是古已有之的。”

近義詞與反義詞

近義詞：源遠流長（強調曆史延續性）。
反義詞：空前絕後（強調獨特性與無延續性）。

如需更完整的例句或出處考證，可參考相關古籍或權威詞典（如《漢語成語大詞典》）。

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