
鼓和箫。泛指樂曲。 宋 王安石 《賀自啟聖還内》詩:“天子當懷霜露感,都人亦嘆鼓簫悲。” 宋 蘇轼 《太白詞》之四:“騎裔裔,車斑斑。鼓簫悲,神欲還。”
“鼓箫”并非現代漢語詞典中收錄的固定詞彙,而是由“鼓”與“箫”兩個獨立樂器名稱組合而成的詞語。其含義需從兩字的單獨釋義及古代文獻中樂器合奏的記載來理解:
鼓(gǔ)
《周禮·春官》:“鼓人掌教六鼓四金之音聲。” 指專職管理鼓樂的官吏。
箫(xiāo)
《詩經·周頌·有瞽》:“箫管備舉,喤喤厥聲。” 描述祭祀時箫管合奏的場景。
“鼓箫”組合多見于古籍,指代鼓與箫兩類樂器的合奏形式,屬傳統器樂搭配。其文化内涵包括:
周代祭祀、宴飨中,“鼓”控制節奏,“箫”主旋律,二者協同構成莊重禮樂。如《禮記·樂記》載“鐘鼓管磬羽籥幹戚,樂之器也”,其中“管”含箫類樂器。
古代行軍以鼓箫傳令。明代《武備志》記:“晝行則吹箫擊鼓,以節其進止。” 鼓為進攻號令,箫作收兵信號。
詩詞中“鼓箫”象征盛世之音或離愁别緒。如蘇轼《菩薩蠻》:“畫檐初挂彎彎月,孤城未啟三更鼓。何處按箫聲?” 以鼓箫對舉渲染意境。
現行權威辭書(如《現代漢語詞典》《漢語大詞典》)未将“鼓箫”列為獨立詞條,因其非常用複合詞。其釋義需回歸字源與曆史語境,參考以下文獻:
“鼓箫”指中國古代鼓類打擊樂器與箫類吹奏樂器的組合形式,承載禮樂、軍事、文學三重功能。其釋義需依托“鼓”“箫”單字考據及古籍用例,屬文化範疇的特定搭配術語,而非現代漢語通用詞彙。
“鼓箫”是一個漢語詞語,讀音為gǔ xiāo,其含義和用法可綜合以下解釋:
字面含義
指鼓和箫兩種樂器,後泛指樂曲。這一解釋在多個權威來源中均有體現。例如:
比喻義
部分詞典(如查字典)提到,“鼓箫”可比喻領導者通過言行激勵和引導團隊,如“鼓聲引導節奏,箫聲調和氛圍”。這一用法屬于引申,強調兩種樂器在協同中的作用。
“鼓箫”以樂器組合為核心含義,既可指具體樂曲,亦能引申為協作與引導的象征。如需進一步了解詩詞引用或不同語境用法,可參考《漢典》或宋代詩詞集等來源。
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