佛教語。謂死。 金 王若虛 《太一三代度師蕭公墓表》：“速具湯沐，吾将歸寂。” 明 王世貞 《宛委馀編》八：“ 宋 開寶 中，八十老僧 道價 為叢林所重，臨當歸寂，從容示偈。”
"歸寂"是佛教用語，主要指修行者通過修行達到涅槃境界，超脫塵世煩惱，最終安詳離世的狀态。以下是詳細解釋：
基本定義 該詞源自佛教哲學，字面可拆解為"歸"（返回本源）和"寂"（寂靜涅槃），特指修行者完成生命輪回後進入無苦無痛的終極解脫狀态。在佛教語境中，這被視為修行者圓滿的終點。
深層含義 與普通"死亡"不同，"歸寂"強調精神層面的升華：
用法示例 多見于佛教典籍和曆史文獻：
延伸理解 可結合"萬籁俱寂"等詞體會"寂"的哲學意境，想象修行者在靜谧山林中達至心無挂礙的狀态，輔助記憶該詞意境。
該詞在現代使用較少，主要出現在佛教文獻或相關文學創作中。如需更完整的曆史用例，可查閱《宛委馀編》等古籍文獻。
歸寂，是一個漢語詞語，拆分部首是“彳”和“寸”，分别表示“行走”和“長度單位寸”，總體意思為“停止行走，安靜寂寞”。這個詞在《辭源》中有記錄，是由古代的文人所創造的。
該詞在繁體中文中寫作「歸寂」
在古時候，漢字的寫法有所不同。根據《康熙字典》的考證，歸寂的古代漢字寫法是「邽寂」。邽字是古代一個地名，後來借用為表示歸去、回到的意思。
以下是一些使用歸寂這個詞的例句：
以下是一些與歸寂相關的組詞：
以下是歸寂的一些近義詞：
與歸寂相反的詞是“繁忙”，表示很忙碌、沒有休息的狀态。
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