
謂恃貴寵而奢侈揮霍。《新唐書·順宗十一女傳》:“主嘗誨諸女曰:‘先姑有言,吾與若皆帝子,驕盈貴侈,可戒不可恃。’”
"貴侈"是一個古漢語詞彙,其核心含義指奢侈浪費、崇尚奢華,帶有明顯的貶義色彩,常用于批判過度追求物質享受的行為或風氣。以下是詳細解釋:
詞義解析
二字組合後,強調以奢侈為貴、推崇鋪張浪費的行為觀念,如《韓非子·亡徵》中"貴侈而賤功"即批判統治者重奢華輕實績的風氣。
文獻例證
該詞多見于先秦至漢代典籍,尤以法家著作對"貴侈"的批判最為典型:
《韓非子·亡徵》:"貴侈而賤功,賞賜無度,此亡國之風也。"
(釋義:崇尚奢侈而輕視功業,賞賜沒有節制,這是亡國的風氣。)
此例說明"貴侈"被視為導緻國家衰敗的負面行為模式 。
權威詞典釋義
據《漢語大詞典》(上海辭書出版社)定義:
貴侈:奢侈浪費;崇尚奢華。
此釋義明确其貶義屬性,強調對物質享受的病态追求 。
語義關聯與對比
需注意"貴侈"隱含價值判斷,不同于中性詞"奢侈",更側重對"以奢為貴"觀念的否定 。
參考資料來源:
“貴侈”是一個文言詞彙,其含義可從以下角度解析:
一、核心釋義 指憑借顯貴身份或受寵地位而奢侈揮霍的行為。該詞由「貴」(地位尊崇)與「侈」(奢侈浪費)複合構成,強調因特權身份導緻的過度消費現象。
二、單字解析 • 貴:本義指價值高、地位尊崇,此處特指身份顯赫的階層屬性 • 侈:原指鋪張浪費,引申為超出合理範圍的物質享受
三、文獻例證 《新唐書·順宗十一女傳》記載:「主嘗誨諸女曰:『先姑有言,吾與若皆帝子,驕盈貴侈,可戒不可恃』」,通過皇室成員訓誡子女的記載,反映古代對特權階層奢侈風氣的警示。
四、使用建議 該詞多用于曆史文獻或學術讨論中,現代語境使用時需注意:
注:該詞在現代漢語中使用頻率較低,如需引用建議标注文獻來源。
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