假托诏令。《資治通鑒·唐肅宗上元元年》：“ 興慶宮 先有馬三百匹， 輔國 矯敕取之。” 胡三省 注：“矯敕，猶言矯詔也。”
矯敕（jiǎo chì）是古漢語中的複合詞，專指僞造或假托皇帝诏令的行為，屬古代法律中的重罪。以下從構詞、釋義及文獻用例三方面解析：
本義為“使曲變直”，引申為篡改、假托。《說文解字》注：“矯，揉箭箝也”，後衍生“詐稱”之義，如《漢書·高帝紀》載“矯殺卿子冠軍”即假托命令殺人 。
特指皇帝诏書。《廣韻》釋：“敕，書也”，如《後漢書·光武帝紀》有“奉敕而行” 。
古代律法視“矯敕”為“十惡”之“大不敬”。《唐律疏議·詐僞》載：“諸詐為制書及增減者，絞”，明、清律亦沿襲嚴懲 。
《後漢書·窦武傳》載宦官曹節“矯敕誅大将軍窦武”，即假傳聖旨發動政變 。
釋“矯敕”為“詐稱诏命”，引《資治通鑒·漢紀》“矯敕收縛（何）進”為例 。
強調其法律後果：“矯诏者，漢律當腰斬” 。
“矯敕”多出現于權臣或宦官亂政時期，如東漢末年、唐代甘露之變。因敕書代表皇權，僞造即挑戰統治根基，故曆代法典均以極刑震懾 。
“矯敕”是古代政治鬥争中僞造皇命的專稱，兼具語言學的複合構詞特征與法制史的罪刑意義，需結合曆史語境理解其嚴苛性。
“矯敕”是一個漢語詞語，發音為jiǎo chì，其核心含義為假托诏令，具體解釋如下：
部分資料（如）誤将“矯敕”解釋為“糾正錯誤”，這可能是混淆了“矯”的另一含義（如“矯正”）。但根據曆史文獻及權威詞典（如漢典），“矯敕”特指僞造诏令，而非泛指糾錯（參考）。
建議結合《資治通鑒》等曆史文獻理解該詞的具體語境。
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