慘痛的曆史。 ********* 《這一周》：“我們在今天應該把國際帝國主義侵略我們的痛史，細數從頭，把‘五四’運動的精神，牢牢記住。” ********* 《這一周》：“我們在這一天，應該回思過去一切的痛史，以作國民的薪膽。”
“痛史”是漢語中具有深刻情感色彩的曆史表述詞彙，其核心含義指代因重大苦難、屈辱或創傷而令人深感悲憤的曆史記憶。該詞由“痛”與“史”複合構成：“痛”既包含肉體疼痛的原始義項，更側重精神層面的悲怆感，《說文解字》釋為“病也”，引申為極緻的情感體驗；“史”則特指經過系統記載的過往事件，《玉篇》解作“記事者也”。
在語義層面，“痛史”具備三重維度：其一指客觀存在的曆史事實，如國家蒙受侵略、文化遭遇斷層等重大事件；其二強調集體記憶中的創傷體驗，如《申報》在甲午戰争報道中所述“此誠吾國千古未有之痛史”；其三蘊含以史為鑒的警示意義，清代學者章學誠在《文史通義》中強調“痛史者，所以昭炯戒”。
該詞的現代使用多出現于史學論述與文學創作領域，例如錢穆在《國史大綱》中剖析近代中國變革時，将鴉片戰争至辛亥革命期間的社會動蕩稱為“民族覺醒之痛史”。在權威辭書體系中，《漢語大詞典》将其定義為“慘痛的曆史”，《現代漢語分類大詞典》則标注為“帶有強烈悲情色彩的曆史叙述”。
“痛史”是一個漢語詞語，具有雙重含義，既指具體的曆史文學作品，也泛指慘痛的曆史教訓。以下為詳細解釋：
詞義
“痛史”由“痛”（指痛苦、慘痛）和“史”（曆史）組成，字面意為“慘痛的曆史”。它常用來描述國家、民族或個人經曆的苦難曆史，強調通過曆史教訓警示後人，避免重蹈覆轍。
語境應用
近代思想家李大钊曾多次使用該詞，例如在《這一周》中呼籲國民銘記帝國主義侵略的“痛史”，以此激勵民族覺醒。
作品背景
清代吳趼人（吳沃堯）創作的長篇小說《痛史》，以南宋滅亡為背景，描寫賈似道賣國、文天祥抗元等曆史事件。
主題與意義
小說通過歌頌忠臣義士、批判奸臣賣國，借古喻今，表達強烈的愛國主義思想，被視為晚清講史小說的代表作。
“痛史”既是對慘痛曆史的概括，也是文學創作的載體。它提醒人們以史為鑒，尤其在民族危難之際，具有重要的警示和激勵作用。
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