(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時所用的一種玉器。《詩·大雅·雲漢》：“靡神不舉，靡愛斯牲。圭璧既卒，寧莫我聽。” 朱熹 集傳：“圭璧，禮神之玉也。”《周禮·考工記·玉人》：“圭璧五寸，以祀日月星辰。” 唐 封演 《封氏聞見記·紙錢》：“按古者享祀鬼神有圭璧币帛，事畢則埋之。” 明 唐順之 《送人上陵作》詩：“恭将圭璧朝羣帝，遙奉馨香薦 五陵 。”
(2).泛指貴重的玉器。《新唐書·陳子昂傳贊》：“ 子昂 乃以王者之術勉之，卒為婦人訕侮不用，可謂薦圭璧於房闥，以脂澤污漫之也。”《隸續·米巫祭酒張普題字》：“此碑字畫放縱欹斜，略無典則，乃群小所書。以同時石刻雜之，如瓦礫之在圭璧中也。” 清 劉大櫆 《張俊生時文序》：“今之時文，號稱經義，以餘觀之，如栖羣蠅於圭璧之上，有玷污而無洗濯。”
圭（guī）為古代玉制禮器，上尖下方，象征權力與身份。《說文解字》載：“圭，瑞玉也，上圜下方”，其形制體現“天圓地方”的宇宙觀。
璧（bì）為扁平圓形玉器，中有圓孔，象征天象與祥瑞。《周禮·春官》注：“璧圓象天”，常用于祭祀與朝聘。
“圭璧”合用指代古代重要典禮儀式的玉器組合。《禮記·郊特牲》載：“圭璧以祀日月星辰”，體現其祭祀天地的神聖性。
諸侯朝見天子時執圭璧為信物，《儀禮·觐禮》雲：“以圭璧見于王”，代表身份等級與政治盟約。
《漢語大詞典》定義：“圭璧”為古代貴重玉器，後泛指珍寶或完美事物。其文化内涵仍見于成語“圭璧之質”，喻指純潔無瑕的品質。
參考資料來源
“圭璧”是古代中國重要的禮器與玉器，其含義可從以下三方面解析：
禮器功能 圭璧是古代帝王、諸侯在祭祀、朝聘等重大禮儀場合使用的玉制禮器，形制為圭（長條形玉闆）與璧（圓形中間有孔的玉器）的組合體。《周禮》記載“圭璧五寸，以祀日月星辰”，表明其尺寸與祭祀對象有明确規範。《詩經》中“圭璧既卒，寧莫我聽”也印證了圭璧作為溝通神靈的媒介作用。
玉器象征 廣義上泛指貴重玉器，如《新唐書》用“薦圭璧於房闥”比喻向宮廷進獻珍寶。圭象征權力與地位，璧象征圓滿與祥瑞，二者結合後被賦予德行、才華的象征意義，如成語“圭璧清華”以玉器特質比喻人的高潔品格。
文化延伸 在文學創作中，圭璧常被用作珍貴事物的代稱。如唐代封演《封氏聞見記》将圭璧與普通瓦礫對比，突顯其稀有性；清代劉大櫆則用“圭璧”反襯時文之弊，形成批判性隱喻。
注：圭璧的具體形制在《周禮·考工記》中有“六寸璧上琢五寸圭”的記載，可見其制作工藝的嚴格規範。
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