
猶熟悉。《文選·韋孟<諷谏詩>》:“瞻惟我王,時靡不練” 唐 李善 注:“練,委也。言王於上所言之事,無不委練也。”《舊唐書·楊師道傳》:“ 師道 貴家子,四海人物,未能委練,所署用多非其才,而深抑貴勢及其親黨,以避嫌疑,時論譏之。”《新唐書》作“練悉”。
“委練”在現代漢語中屬于較為罕見的古語詞彙,其含義需結合曆史語境及字源解析。根據《漢語大詞典》記載,“委”有“堆積、聚積”之意,亦可引申為“細密”;“練”指“煮絲使柔軟潔白”,後衍生為“精熟的絲織品”或“反複操作使純熟”。二字組合後,“委練”在古文獻中多呈現以下兩層核心語義:
指代精細加工的絲織品
如《晉書·輿服志》提及“委練冠”為古代禮冠,此處“委練”形容織物質地細密光潔,屬高階紡織品(參考《中國古代服飾研究》)。此用法體現了古代紡織工藝的審美标準。
喻指反複磨砺的修養過程
宋代文人筆記《雲麓漫鈔》載“士子委練經術,乃得通明”,此處“委練”強調通過持續練習達到精熟境界,與“錘煉”“研習”形成近義詞群,屬文言語境中的抽象化應用。
需說明的是,該詞在現代漢語通用語料庫中已鮮見使用,相關釋義需依托《辭源》《古漢語常用字字典》等專業辭書考據。建議讀者結合具體文獻上下文辨析其語義偏向。
“委練”是一個古漢語詞彙,其含義和用法如下:
讀音:wěi liàn
含義:意為“熟悉、通曉”,指對事物或情況有深入了解。
近義詞:練悉、熟稔
反義詞:生疏、陌生
古籍引用
語境特點
多用于描述對人事、事務的熟悉程度,強調全面掌握或處理能力,常見于古代文獻。
該詞現代漢語中已極少使用,主要出現在古文研究或特定學術領域。需結合具體語境理解,避免與現代詞彙混淆。
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