樂府雜曲歌辭名。《樂府詩集·雜曲歌辭十一·古别離》 宋 郭茂倩 題解：“《楚辭》曰：‘悲莫悲兮生别離。’《古詩》曰：‘行行重行行，與君生别離’……故後人拟之為《古别離》。”按，《樂府詩集》所收《古别離》，有 南朝 梁 江淹 、 唐 沉佺期 、 韋莊 等人的作品，多寫男女離别之情。
古别離是樂府詩題名，屬《雜曲歌辭》類，專寫古人離别之情。其核心含義可從以下三方面闡釋：
“古别離”源于漢樂府，最初以“古别離”或“别離”為題，後成為固定詩題。南朝梁代江淹首創《古别離》詩，唐代詩人如孟郊、韋莊等均有同名作品。該題多模拟古人離别場景，借古典意象抒發現實情感，體現對傳統離别文化的承襲。
來源：據《樂府詩集·卷七十一》記載，該題屬“雜曲歌辭”，主題聚焦“傷離别”之情（詳見《樂府詩集》）。
詩歌常以“黃雲蔽千裡”“遊子不顧返”等意象，表現地理距離與漫長等待的煎熬，如孟郊《古别離》中“欲去牽郎衣，郎今到何處”的纏綿哀婉。
韋莊《古别離》以“更把玉鞭雲外指，斷腸春色在江南”暗喻人生聚散無常，折射亂世中身不由己的漂泊感。
來源：主題分析參考《全唐詩》中孟郊、韋莊詩作及評注（詳見《全唐詩》卷372、卷700）。
“古别離”融合了樂府詩的叙事性與唐代近體詩的抒情技法，成為離别詩典範。其意象系統（如柳枝、歧路、天涯）被後世廣泛化用，奠定了中國離别詩歌的審美範式。宋代郭茂倩《樂府詩集》将其列為重要詩題，清代沈德潛《唐詩别裁集》亦多次評點相關作品。
來源：文學史定位參見郭茂倩《樂府詩集·雜曲歌辭序》及沈德潛《唐詩别裁集》卷四（詳見《樂府詩集》《唐詩别裁集》）。
“古别離”既是樂府詩題，亦承載了中國古典文學中深厚的離别文化内涵，其藝術表現與情感張力至今仍具研究價值。
“古别離”是中國古代詩歌中的常見主題，源自樂府雜曲歌辭，主要表現離别之情。以下從多個角度詳細解析：
詞源概念
“古别離”是樂府詩題名，最早可追溯至《楚辭》中的“悲莫悲兮生别離”及《古詩十九首》的“行行重行行，與君生别離”。後人模仿此類情感創作，形成固定詩題。
主題核心
以男女離别為典型場景，通過動作、心理描寫表達眷戀與哀愁。例如孟郊詩中女子“欲别牽郎衣”的動作，既顯依戀又暗含對情郎遠行的擔憂。
孟郊《古别離》
其他詩人創作
南朝江淹、唐代韋莊等人均有同名詩作。如韋莊《古離别》以“晴煙漠漠柳毵毵”的江南春景反襯離愁，更具意境美。
臨邛的象征意義
該地因卓文君與司馬相如私奔故事，成為詩文中的風月場所代稱，暗喻情感誘惑。
離别情感載體
詩中常出現“楊柳”“珠簾”“羅帳”等意象，如“珠簾晝不卷，羅幔曉長垂”通過環境描寫烘托孤寂。
這類詩歌語言凝練，情感真摯，既繼承《詩經》《楚辭》的比興傳統，又為後世閨怨詩、送别詩提供範式。其“以悲為美”的審美取向，深刻反映了古代社會人際關系的脆弱性。
如需進一步了解具體詩作，可參考《樂府詩集》或《全唐詩》相關卷目。
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