猶言融會貫通。 宋 袁燮 《＜象山先生文集＞序》：“自始知學，講求大道，弗得弗措，久而寖明，又久而大明，此心此理，貫通融會，美在其中，不勞外索。” 元 袁桷 《題＜雪窦潛師語錄＞後》：“乃痛自卓立，遊諸方，能采其所長，不專於一師，而共貫通融會，慊然猶以為未足。” 明 吳承恩 《諸史将略序》：“泥法而不知變，非筭之勝也，蓋有貫通融會、神而明之者存焉。”亦作“ 貫穿融會 ”。 清 戴名世 《方舟傳》：“年十四五，盡通六經諸史及百家之書，貫穿融會，發揮為義理之文，窮微闡幽，務明其所以然之故。”
“貫通融會”是由“貫通”與“融會”組成的複合詞，屬于漢語中的四字格成語，指對知識、道理或事物進行系統性整合與深入理解的過程。具體釋義如下：
1. 詞義分解
2. 整體含義 組合後指通過分析、比較與歸納，将不同層面的知識或經驗整合為統一認知體系，達到“既見樹木又見森林”的境界。例如清代學者章學誠在《文史通義》中以“貫通融會，自成一家”描述學術研究的高階狀态。
3. 應用場景 常用于學術研究（如“貫通融會中西哲學”）、技能掌握（如“貫通融會多門技藝”）等領域，體現系統性思維與創造性轉化的能力。現代教育理論中，該概念與“跨學科整合”理念高度契合，強調打破知識壁壘。
參考資料：
“貫通融會”是一個漢語成語，讀音為guàn tōng róng huì，其核心含義指将不同領域的知識或技能相互聯繫、融合，形成全面透徹的理解與應用能力。以下從多個維度詳細解析：
該成語強調對知識或技能的深度整合，即在學習過程中不局限于單一領域，而是通過系統梳理不同内容的内在關聯，最終達到靈活應用的狀态。例如，數學學習中若能将代數與幾何貫通融會，解題思路會更開闊。
該詞最早見于宋代袁燮的《〈象山先生文集〉序》，文中提到通過長期鑽研，最終實現“此心此理，貫通融會”的學術境界。明代吳承恩在《諸史将略》序中進一步使用此詞，形容兵法研究中超越機械套用規則的高階思維。
宋代學者追求“久而寝明，又久而大明”的漸進式貫通（出自袁燮），明代強調“神而明之”的創造性應用（出自吳承恩），均體現該成語對深度思考的重視。
提示：若需進一步了解其與“融會貫通”的細微差異，可參考《朱子語類》中關于系統化學習的論述。
白豆寶靈币錦伯功倉海常服潮汐發電程邃哧溜赤十字會詞才道體盜憎打圍雕敝厄困二項式發現權分宵凫雛高朋滿座艮峯鍋夥故器函養浩倉橫行略畫虎畫皮難畫骨渾濁谏匦解匠九回局司愧喪冽厲靈氣裡閻麗矚魯詩馬路迷徑密圖南河譬況牆垛遷逃淺尠瓊乳三改兔沙蠶閃躲慎産審時手黑稅單舒頭探腦四蔽停擺王子航