收納谏章的匦匣。 唐 陳子昂 《谏刑書》：“賤臣不勝愚懇忠憤之至，輒投諫匭，昧死上聞。”參見“ 匭院 ”。
谏匦是中國古代政治制度中用于收集臣民谏言的特定器具，其名稱由“谏”（規勸、建議）與“匦”（匣子）組合而成，專指朝廷設置的納谏匣。該制度最早可追溯至唐代，據《舊唐書·則天皇後紀》記載，武則天垂拱二年（686年）設銅匦四枚，其中“延恩匦”用于收納賦頌與建言，成為谏匦制度的典型代表。
從形制與功能分析，谏匦多由銅鑄成，形如方匣，四面分設投書口，内置機關使信件單向進入，外部無法窺探内容，以保障谏言者的安全。這一設計體現了古代統治者“廣開言路”的政治理念，《資治通鑒·唐紀二十》稱其“以通下情，使民隱上達”，成為封建王朝監察體系的重要補充。
曆史上谏匦制度隨朝代更疊有所演變，如宋代設“登聞鼓院”與“檢院”，明代置“通政司”，均承襲了谏匦的核心功能。清代學者趙翼在《廿二史劄記》中評價：“納谏之制，唐之銅匦最著”，足見其影響力。現代漢語詞典中，“谏匦”被定義為“古代接納臣民谏書的匣子”，其詞義承載着中國谏議文化的制度遺産。
“谏匦”是一個源自中國古代的詞彙，具有以下多層含義和背景：
實物功能
指古代專門用于收納谏章、意見的匣子，常見于唐代官方機構。例如陳子昂曾提到“辄投谏匦，昧死上聞”（《谏刑書》），表明臣民可通過此渠道向君主進言。
比喻意義
引申為忠誠直言勸谏的人或行為，常用于褒揚敢于提出改進意見、維護公正的人士。
該詞屬于文言詞彙，現代使用較少，多出現在曆史文獻或文學作品中。近義詞包括“谏言”“進谏”，反義詞如“拒谏”“飾非”。
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