(1).猶文才。 唐 陸龜蒙 《送潤卿還華陽》詩：“ 雲肆先生 分氣調， 山圖公子 愛詞才。”
(2).有才氣的詞。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“﹝ 喬笙巢 ﹞又雲：‘他人之詞，詞才也。 少遊 ，詞心也，得之於内，不可以傳。’”
“詞才”是漢語中用于描述語言運用能力的複合詞，其核心含義指個體在文學創作或言語表達中展現出的詞彙駕馭與修辭才華。從辭書釋義與文學理論角度分析，該詞包含以下三個層面的内涵：
詞彙儲備與運用能力
《漢語大詞典》将其定義為“遣詞造句的才力”，強調對詞彙量的掌握及語境適配能力。具備詞才者能精準調用古語、俗諺或專業術語，如清代學者章學誠在《文史通義》中評蘇轼“詞才奔放，融經史于筆端”。
文體創作的修辭造詣
在現代漢語研究中，詞才延伸指向特定文體的創作天賦。語言學家呂叔湘指出“詞才需兼顧聲律美感與表意深度”，例如李清照詞作既符合《聲聲慢》詞牌格律，又能通過“尋尋覓覓，冷冷清清”達成情感共鳴。
即興言語的表達張力
該概念亦包含口頭表達維度，《中國俗語大辭典》收錄“辯才無礙謂之詞才”，特指辯論、演講等場景中迅速組織語言并感染聽衆的能力，如《三國演義》中諸葛亮的江東舌戰群儒即為典型範例。
值得注意的是，“詞才”與“文才”存在概念差異：前者聚焦詞彙層面的創造性，後者側重整體文章架構能力。當代語言學家王力在《古代漢語》中通過韓愈散文分析，闡明二者“如鳥之雙翼，缺一不可”的互補關系。
“詞才”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
文才
指文學創作的才能，尤其體現在詩詞、文章等語言表達方面。例如唐代詩人陸龜蒙在《送潤卿還華陽》中提到的“山圖公子愛詞才”，即贊美對方文采出衆。
有才氣的詞作
清代陳廷焯在《白雨齋詞話》中對比“詞才”與“詞心”，認為“詞才”指技巧性的創作，而“詞心”則是内在感悟的流露。這類詞作往往語言精妙，但可能缺乏深層情感。
與“詞心”不同，“詞才”更側重外在技巧，而“詞心”強調内在情感的自然流露（參考清代詞論）。
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