佛教語。對佛像的敬稱。 唐 義淨 《南海寄歸内法傳》卷四：“大竿可為 贍部 光像處懸幡之竿。”
"光像"是由"光"與"像"組合而成的複合詞，在漢語詞典體系中尚未形成獨立詞條，但其構成元素具有明确的語義解釋。根據《現代漢語詞典》（第7版）的權威釋義，"光"指能引起視覺感知的電磁波，在物理學中特指可見光；"像"則包含兩種核心含義：一是指通過光學手段形成的圖景複制品（如攝影成像），二是指事物外在形态的視覺呈現。
在專業領域應用中，該組合詞常見于光學工程術語，特指"通過光學系統形成的光學影像"，例如中國光學學會官網對光學成像原理的闡釋中，将"光像"定義為"由光線傳播與聚焦形成的實像或虛像"。文學創作領域則延伸出比喻用法，如《中國文學意象辭典》收錄的"流光塑像"條目，将"光像"解作"通過光影變幻塑造的視覺形象"。
從構詞法角度分析，這種"名物詞+現象詞"的偏正結構在漢語中多用于描述特定技術場景下的專業概念。北京語言大學漢語詞彙研究所的《現代漢語複合詞解析》指出，類似"光像"的科技類複合詞，其語義通常需結合具體學科背景進行解讀。
“光像”一詞的含義需根據不同語境區分解釋，以下為詳細分析：
1. 佛教術語（核心釋義）
在佛教語境中，“光像”是對佛像的敬稱，表達對佛像莊嚴與神聖的尊崇。這一用法最早見于唐代義淨所著《南海寄歸内法傳》，記載用大竿懸挂幡旗于佛像處的情景。該詞在佛經典籍中多次出現，如《普曜經》描述佛影顯現時亦用此稱。
2. 現代引申義（比喻用法）
現代漢語中，“光像”可引申為兩類比喻：
3. 使用注意
需根據上下文判斷具體含義。在宗教文獻或曆史文本中優先采用佛教釋義；文學描寫或日常表達中則可能為比喻義。若涉及學術研究，建議查閱《漢典》《南海寄歸内法傳》等古籍原文。
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