
(1).單身旅居外地的人。 漢 焦贛 《易林·損》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,為心作毒。” 南朝 宋 謝靈運 《七裡濑》詩:“孤客傷逝湍,徒旅苦奔峭。” 唐 劉禹錫 《秋風引》:“何處秋風至,蕭蕭送雁羣。朝來入庭樹,孤客最先聞。” 宋 曾鞏 《送江任序》:“其施為先後,不待旁諮久察,而與奪損益之幾,已斷於胸中矣。豈累夫孤客遠寓之憂,而以苟且決事哉?”
(2).指失群的個體。 ********* 《孤雁》詩:“不幸的失群的孤客,誰教你抛棄了舊侶。”
"孤客"是一個具有豐富文化内涵的漢語詞彙,其核心含義與引申義主要體現在以下幾個方面:
一、 基礎釋義:獨處他鄉的旅人 指獨自一人客居或旅行在外的人,強調其身處異地、形單影隻的狀态。這層含義最直接地體現了“孤”(孤獨、單獨)與“客”(旅居者、寄居者)的結合。
二、 文學意象的深化:漂泊、孤寂與羁旅愁思 在古典文學中,“孤客”超越了簡單的旅人身份,成為承載漂泊無依、孤獨寂寞、思鄉懷遠等複雜情感的經典意象。它常與秋景、夜月、寒霜等意象結合,渲染凄清氛圍,表達遊子的羁旅愁緒和對故鄉親人的深切思念。
三、 哲學與文化層面的引申:精神上的孤獨者 在更廣義的層面上,“孤客”有時也隱喻精神上的孤獨者或特立獨行之人。他們可能因思想、境遇或選擇而顯得與周遭環境格格不入,内心體驗着深刻的孤獨感。
“孤客”一詞,從字面指獨自旅居他鄉之人,到文學中表達漂泊孤寂與鄉愁的經典意象,再到可引申為精神孤獨者的象征,其含義層層遞進,凝結了中國人對離鄉背井、人生孤獨狀态的深刻體察和豐富情感表達,是漢語詞彙中極具文化意蘊的一個詞。
“孤客”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度詳細解析:
單身旅居外地的人
指獨自離開家鄉、在外漂泊的孤獨者,常帶有漂泊無依的情感色彩。例如南朝謝靈運《七裡濑》中“孤客傷逝湍”,唐代劉禹錫《秋風引》中“孤客最先聞”,均通過“孤客”傳遞羁旅愁思。
失群的個體
引申為脫離群體的孤獨存在,如聞一多《孤雁》中“失群的孤客”,以孤雁喻指被群體抛棄的個體。
如需更完整釋義或古籍用例,可參考漢典()及詩詞典籍。
嗄飰白厮打百尹柏舟之誓布鼓雷門采桑轈車充融酬答吹蠱麤束大隊黨部刀鈎導線墊付叮泠東倒西歪鵝湖之會反顔豐詞負陰抱陽感悅膏粱狗彘不食汝餘谷租畫斷荒村護領火味肩摩踵接僭僞狡展精雕細镂金璞浸淵窺觇闚視鲲鳳闊然臨幸録黃青油燈榷運局三善擅賦擅作威福赦命神不附體舍下甩手頓腳水引餅絲末松毬太歳頭上動土擿埴銅洗脫袴相如台