比喻不被任用的賢人。語本《詩·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷。” 毛 傳：“ 宣王 之末，不能用賢，賢者有乘白駒而去者。” 孔穎達 疏：“言有乘皎皎然白駒而去之賢人，今在彼大谷之中矣。”《醒世恒言·三孝廉讓産立高名》：“那時天下乂安，萬民樂業，朝有梧鳳之鳴，野無谷駒之歎。”
“谷駒”是一個源自《詩經》的典故性詞語，其含義與古代賢才未被任用的境遇相關。以下是詳細解釋：
詞語來源與字面解析
該詞出自《詩經·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷。”其中“白駒”指白色的駿馬，象征賢能之士；“空谷”則暗喻賢者因未被朝廷任用而隱退山林的狀态。
比喻意義
“谷駒”比喻未被重用的賢人。據漢代毛亨對《詩經》的注解（毛傳），周宣王末期政治衰落，賢者如白駒般離開朝廷，退居山谷，表達了對人才埋沒的惋惜。
曆史背景與延伸
這一典故反映了古代“賢者隱逸”的社會現象，常被後世文人用于批判統治者未能善用人才。例如，明代馮夢龍《醒世恒言》中“野無谷駒之歎”一句，借以描繪政治清明、人才得用的理想局面。
文學與語言應用
在古典文獻中，“谷駒”多用于詩詞或議論性文本，通過含蓄的意象表達對時政的隱喻批評，成為中華文化中“懷才不遇”主題的典型符號之一。
此詞承載了古代知識分子對政治理想與現實矛盾的思考，兼具文學美感與曆史批判性。
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