軌物範世的意思、軌物範世的詳細解釋

軌物範世的解釋

謂作事物的規範、世人的榜樣。北齊顔之推《顔氏家訓·序緻》：“ 魏晉已來所著諸子，理重事複，遞相模斅，猶屋下架屋，牀上施牀耳。吾今所以復為此者，非敢軌物範世也。” 盧文弨補注：“車有軌轍，器有模範，喻可為世人儀型也。”

軌物的解釋 .軌範；準則。《左傳·隱公五年》：“君将納民軌物者也。” 杜預注：“言器用衆物不入法度，則為不軌不物。”《魏書·羊深傳》：“将以納民軌物，莫始於經禮。” 宋葉夢得《石林燕語》卷七：“今風示四夷
範世的解釋作世人模範。北齊顔之推《顔氏家訓·序緻》：“吾今所以復為此者，非敢軌物範世者。” 盧文弨補注：“車有軌轍，器有模範，喻可為世人儀型也。” 明宋濂《＜葉夷仲文集＞序》：“﹝予﹞始知聖人之

“軌物範世”是一個具有深厚文化内涵的漢語成語，其核心含義是指為事物确立規範，為世人樹立榜樣。它強調通過建立标準和典範來引導社會行為和世道人心。以下從詞典釋義、出處、結構、用法及現代意義進行詳細闡釋：

該成語典出北齊·顔之推《顔氏家訓·序緻》：

“吾今所以複為此者，非敢軌物範世也，業以整齊門内，提撕子孫。”

語境解析：顔之推在此謙遜地表示，他撰寫《家訓》的目的并非為了标榜自己為世人立範，而是為了整頓家族内部事務，教育子孫後代。此句恰恰反襯出“軌物範世”是更高層次的社會教化目标。

語法結構：聯合式成語。“軌物”與“範世”為并列關系，均為動賓結構（軌/範 + 物/世）。
語義側重：
- 規範性（軌物）：強調建立客觀、可遵循的規則或标準。
- 示範性（範世）：突出以身作則，成為他人效仿的楷模。
使用場景：
- 形容具有社會影響力的典範人物（如聖賢、領袖）。
- 評價經典著作、制度或行為對社會風氣的引導作用。
- 用于文化教育領域，強調教化功能（如：“儒家思想旨在軌物範世”）。

在當代語境中，“軌物範世”體現以下核心價值：

注：為符合學術規範，古籍引用采用通行版本，現代著作标注出版社及年份，期刊論文注明刊期。線上數據庫如中國哲學書電子化計劃（ctext.org）可查《顔氏家訓》原文，但建議優先引用紙質權威出版物以保障學術嚴謹性。

“軌物範世”是一個漢語成語，讀音為guǐ wù fàn shì（“軌”為第三聲，“物”“範”“世”均為第四聲），其核心含義是“作為事物的規範、世人的榜樣”。以下是詳細解釋：

如需進一步了解成語接龍或例句，可參考古籍或權威詞典。