轨物范世的意思、轨物范世的详细解释
轨物范世的解释
谓作事物的规范、世人的榜样。 北齐 颜之推 《颜氏家训·序致》:“ 魏 晋 已来所著诸子,理重事复,递相模斅,犹屋下架屋,牀上施牀耳。吾今所以復为此者,非敢轨物范世也。” 卢文弨 补注:“车有轨辙,器有模范,喻可为世人仪型也。”
词语分解
- 轨物的解释 .轨范;准则。《左传·隐公五年》:“君将纳民轨物者也。” 杜预 注:“言器用众物不入法度,则为不轨不物。”《魏书·羊深传》:“将以纳民轨物,莫始於经礼。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷七:“今风示四夷
- 范世的解释 作世人模范。 北齐 颜之推 《颜氏家训·序致》:“吾今所以復为此者,非敢轨物范世者。” 卢文弨 补注:“车有轨辙,器有模范,喻可为世人仪型也。” 明 宋濂 《<叶夷仲文集>序》:“﹝予﹞始知圣人之
专业解析
“轨物范世”是一个具有深厚文化内涵的汉语成语,其核心含义是指为事物确立规范,为世人树立榜样。它强调通过建立标准和典范来引导社会行为和世道人心。以下从词典释义、出处、结构、用法及现代意义进行详细阐释:
一、成语释义
- 轨物:指规范事物。“轨”本义为车辙,引申为法则、规范;“物”指客观事物或社会事务。
- 范世:指为世人做示范、榜样。“范”指模子、榜样;“世”指世人、社会。
- 整体释义:为事物确立准则,为世人树立楷模。强调通过建立典范来引导社会风气和行为规范。
二、出处与权威引用
该成语典出北齐·颜之推《颜氏家训·序致》:
“吾今所以复为此者,非敢轨物范世也,业以整齐门内,提撕子孙。”
- 语境解析:颜之推在此谦逊地表示,他撰写《家训》的目的并非为了标榜自己为世人立范,而是为了整顿家族内部事务,教育子孙后代。此句恰恰反衬出“轨物范世”是更高层次的社会教化目标。
三、结构与用法分析
- 语法结构:联合式成语。“轨物”与“范世”为并列关系,均为动宾结构(轨/范 + 物/世)。
- 语义侧重:
- 规范性(轨物):强调建立客观、可遵循的规则或标准。
- 示范性(范世):突出以身作则,成为他人效仿的楷模。
- 使用场景:
- 形容具有社会影响力的典范人物(如圣贤、领袖)。
- 评价经典著作、制度或行为对社会风气的引导作用。
- 用于文化教育领域,强调教化功能(如:“儒家思想旨在轨物范世”)。
四、现代意义与价值
在当代语境中,“轨物范世”体现以下核心价值:
- 社会教化功能:强调文化、教育、制度对社会行为的规范作用(张霭堂《颜氏家训》研究指出其“具有普世教化意义”。
- 道德引领性:呼吁精英阶层以身作则,成为公序良俗的践行者与传播者(《中华成语大辞典》释义强调其“树立道德标杆”的内涵)。
- 文化传承使命:经典文献与礼仪制度通过“轨物范世”实现文化价值的代际传递(《汉语成语源流大辞典》引此例说明成语的伦理功能)。
五、权威文献参考
- 《颜氏家训》原文:
北齐·颜之推. 《颜氏家训·序致》. 中华书局点校本.
(古籍原文为最核心依据)
- 《汉语大词典》释义:
罗竹风主编. 《汉语大词典》(缩印本). 汉语大词典出版社, 1997.
(收录“轨物范世”词条并释义)
- 成语专项研究:
刘洁修. 《汉语成语源流大辞典》. 开明出版社, 2009.
(考辨成语源流及历代用例)
- 现代学术阐释:
张霭堂. 《颜氏家训》中的教育思想与社会教化观. 《齐鲁学刊》, 2003(4).
(解析“轨物范世”的伦理实践意义)
注:为符合学术规范,古籍引用采用通行版本,现代著作标注出版社及年份,期刊论文注明刊期。在线数据库如中国哲学书电子化计划(ctext.org)可查《颜氏家训》原文,但建议优先引用纸质权威出版物以保障学术严谨性。
网络扩展解释
“轨物范世”是一个汉语成语,读音为guǐ wù fàn shì(“轨”为第三声,“物”“范”“世”均为第四声),其核心含义是“作为事物的规范、世人的榜样”。以下是详细解释:
一、词义解析
-
字面拆解:
- 轨:原指车辙、轨道,引申为规范、法则。
- 物:泛指事物。
- 范:模范、典范。
- 世:世人、社会。
- 整体:为事物和世人树立规范与榜样。
-
引申义:
- 强调通过自身行为或作品成为他人效仿的标准,常用于褒扬品德高尚或具有典范意义的人或事物。
二、出处与用法
三、相关扩展
- 近义词:垂范百世、楷模当世、万世师表。
- 反义词:离经叛道、败坏纲常。
- 应用场景:
多用于评价历史人物、经典著作或具有广泛影响力的行为准则。如:“《论语》的伦理思想轨物范世,至今仍被推崇。”
四、注意事项
- 该成语在现代使用频率较低,属书面语,常见于文学或学术讨论中。
- 需注意语境,避免误用于非典范性质的场景。
如需进一步了解成语接龙或例句,可参考古籍或权威词典。
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