(1).辯說之辭。《史記·太史公自序》：“能設詭説解患於圍城，輕爵祿，樂肆志。作《魯仲連鄒陽列傳》。”
(2).虛妄之辭。 宋 蘇舜欽 《上集賢文相書》：“始者，禦史府與 杜少師 、 範南陽 有語言之隙，其勢相軋，内不自平，遂煽造詭説，上惑天聽。”《清史稿·選舉志三》：“時文徒空言，不適於用，墨卷房行，輾轉抄襲，膚詞詭説，蔓衍支離，苟可以取科第而止。”
(3).謊騙；假說。《後漢書·逸民傳·井丹》：“ 信陽侯 陰就 ， 光烈皇後 弟也，以外戚貴盛，乃詭説五王，求錢千萬，約能緻 丹 ，而别使人要劫之。”《新唐書·藩鎮傳·朱滔》：“戍還，乃謀奪 泚 兵，詭説曰：‘天下諸侯未有朝者，先至，可以得天子意，子孫安矣。’”《東周列國志》第五四回：“ 魏錡 還營，詭説‘ 楚王 不準講和，定要交鋒，決一勝負’。”
“詭說”是漢語中具有特定語用色彩的複合詞，其核心含義指通過歪曲事實或邏輯的言論達到誤導目的。《漢語大詞典》将其定義為“詭詐不實的言論”，強調其内容缺乏真實性與正當性。從詞源學角度分析，“詭”本義為責成、違反，《說文解字》釋作“詭，責也”，後引申為欺詐、怪異之意；“說”指主張或言論，二字組合構成偏正結構，突顯言論的非常規性與欺騙性。
在現代漢語應用中，“詭說”多用于學術批判或社會評論語境，《現代漢語規範詞典》特别指出該詞適用于揭露“披着理論外衣的錯誤主張”。其語義特征包含三個維度：①主觀故意性，強調言說者的惡意動機；②邏輯謬誤性，指論證過程存在偷換概念等缺陷；③後果危害性，如《古漢語常用詞詞典》所述“足以惑衆亂真”的社會負面影響。
該詞的近義系統包含“詭辯”“曲說”等，均強調論證的非法性，但“詭說”更側重理論體系的系統性僞裝。反義範疇則涉及“正論”“谠言”等表達正直言論的詞彙。值得注意的是，《辭源》考據該詞最早見于《後漢書·窦武傳》，用于批判宦官集團的政治謊言，說明其曆史語境中的批判功能。
“詭說”是一個漢語詞彙，其含義可從不同角度解析，結合權威資料整理如下：
指用欺騙、虛假的言辭迷惑他人，以達到個人目的的行為。這種行為通常帶有私利性，可能對他人造成誤導或困惑。
詞義分層
延伸成語：虛詞詭說 由“虛詞”與“詭說”組合而成，強調言辭的虛假性和欺詐性。例見唐代《霍小玉傳》中“虛詞詭說，日日不同”的描寫。
提示：若需具體古籍例句或現代用法案例，可進一步說明。
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