
殷高宗 祭 成湯 ,野雉飛登祭鼎而鳴的故事。古代認為是變異之兆。《舊五代史·唐書·明宗紀》:“童謡非禍福之本,妖祥豈隆替之源!故雊雉昇鼎而桑穀生朝,不能止 殷 宗之盛。”參見“ 雉雊 ”。
“雊雉升鼎”是一個源自中國古代典籍的成語典故,其含義深刻且具有特定的曆史背景。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:
“雊”指野雞鳴叫,“雉”即野雞,“升鼎”意為飛落到鼎上。該成語字面描述野雞鳴叫着飛上祭祀用的鼎這一異常現象。在文化語境中,它象征不祥之兆或災異的預示,常被引申為對統治者失德的警示,強調自然異象與人事治理的關聯性。
典故出自《尚書·高宗肜日》,記載商王武丁祭祀時,一隻野雞飛落鼎耳鳴叫。武丁視為兇兆而恐懼,賢臣祖己借此勸谏:
“惟先格王,正厥事。”
(意為:先王遇災異必反省,以正道處理政事)
祖己指出,災異實因祭祀禮儀混亂與民生政策失當所緻,勸王“修德”以應天象。此事件成為後世“天人感應”思想的典型例證。
野雞屬“羽蟲”,鼎象征禮器政權,“雊雉升鼎”被視為陰陽失序的兇兆,預示國運危機。
典故核心在于借自然異象谏言統治者修德安民。如漢代班固《漢書·五行志》引此典,強調“應天以實不以文”,即需以實際德政回應天意。
後世詩文常以此典暗喻朝政弊端。如元稹“雉雊登鼎俎”暗諷朝綱紊亂。
該成語在現代語境中,多用于強調危機預警與道德自省。例如警示環境破壞、社會矛盾等“異象”時,可借典故呼籲系統性反思與德行修正。
權威參考來源:
“雊雉升鼎”是一個源自古代典籍的成語,以下是詳細解釋:
成語出自《舊五代史·唐書·明宗紀》,記載殷高宗祭祀成湯時,一隻野雞突然飛至祭鼎上鳴叫。古人認為這是“變異之兆”,可能預示災禍或政權更疊、、。
象征意義:
古代将自然現象與人事關聯,野雞登鼎被視為異常天象,暗示統治者需警惕德行缺失或社會動蕩(如《舊五代史》提及“童謠非禍福之本,妖祥豈隆替之源”,說明古人對此類征兆的矛盾态度)。
部分誤讀說明:
有觀點(如)将其解釋為“升遷”,可能是現代誤傳。權威古籍及詞典均以“異常征兆”為核心釋義、。
多用于描述反常現象引發警示,或借古喻今批評統治者忽視民生。例如:“公司若隻顧擴張而忽略管理漏洞,恐成‘雊雉升鼎’之兆。”
如需更深入的古籍原文或曆史背景,可參考《舊五代史》及《尚書》相關記載。
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