
戰國時期縱橫家。號犀首,魏國陰晉(今陝西華陰東)人。初在秦國任大良造(掌握軍政大權的高官)。後至魏國任将軍,主張合縱抗秦。公元前323年發起并聯絡燕、趙、中山、韓、魏五國對抗秦國。後又擔任魏相。
公孫衍,戰國時期著名縱橫家、政治家,以“合縱”抗秦戰略聞名于世。以下從漢語詞典釋義角度,結合曆史文獻對其詳細解釋:
公孫衍(約公元前4世紀),姬姓公孫氏,名衍,魏國陰晉(今陝西華陰)人。戰國中期縱橫家代表人物,曾任魏國犀首(官職名),故史書多稱“犀首”。《史記·張儀列傳》載:“公孫衍者,魏之陰晉人也,與張儀不善。”
合縱抗秦的倡導者
公孫衍主張東方六國聯合(合縱)對抗秦國,曾促成魏、趙、韓、燕、楚“五國相王”(公元前323年),為合縱聯盟奠定基礎。《戰國策·秦策一》稱其“約從(縱)散橫,以抑強秦”。
縱橫捭阖的外交家
先後任魏、秦、韓等國相邦,通過外交手段制衡列國。曾助秦攻魏,後轉而反秦,體現縱橫家“無定主”的策略特點(《孟子·滕文公下》評其“一怒而諸侯懼”)。
“佩五國相印”的典故
據《史記》索引記載,公孫衍曾同時佩戴魏、趙、韓、燕、楚五國相印,象征其合縱領袖地位(後世常與蘇秦事迹混淆,學界存争議)。
“犀首”代稱權謀之士
因公孫衍官至犀首(魏國掌軍政的要職),後世以“犀首”借指善謀略者。如《漢語大詞典》釋義:“犀首,戰國公孫衍的官職名,後泛指智謀之士。”
合縱思想的象征
“公孫衍”成為戰國合縱策略的文化符號,常與張儀“連橫”并稱,代表兩種對抗性外交戰略(《辭源》釋義“公孫衍”條引《史記》為據)。
(注:因古籍原文無直接網絡鍊接,上述來源标注紙質權威版本;線上文獻可參考中國哲學書電子化計劃《史記》《戰國策》條目。)
公孫衍是戰國時期著名的縱橫家、軍事家,以合縱抗秦的策略聞名。以下是綜合多來源的詳細解釋:
公孫衍(生卒年不詳),名衍,號犀首,魏國陰晉(今陝西華陰東)人。他早年仕于魏國,後輾轉效力于秦、魏、韓等國,是縱橫學派的代表人物,與張儀齊名。
公孫衍雖未徹底成功,但其合縱策略為後世蘇秦、孟嘗君等延續,與張儀的連橫形成對抗,深刻影響戰國格局。司馬光評價其“可笑公孫衍,酣歌誇丈夫”,側面反映其争議性。
如需進一步了解其軍事外交細節,可參考權威曆史典籍或、3、10的原始内容。
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