亦作“褓繈”。即襁褓。《呂氏春秋·明理》：“民多疾癘，道多褓繦，盲秃傴尩，萬怪皆生。” 高誘 注：“褓，小兒被也。繦，褸格繩也。言民襁負其子走道，跛而散去。” 陳奇猷 校釋：“褓繦即指嬰兒。道多褓繦即道多棄嬰也。”《淮南子·要略》：“ 武王 立三年而崩， 成王 在褓襁之中，未能用事。” 唐 顔真卿 《謝贈祖官表》：“臣亡父故 薛王 友先臣 惟貞 、亡伯故 濠州 刺史先臣 元孫 等并褓襁苴麻，孩提未識，養於舅氏 殷仲容 以至成立。”
“褓襁”為漢語中較為罕見的倒序詞，規範寫法應為“襁褓”。根據《漢語大詞典》（商務印書館2012年版）和《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社2016年版），“襁褓”指包裹嬰兒的布帶或被褥，具有三重内涵：
一、字詞本義
“襁”原指背負嬰兒的寬帶子，“褓”指包裹嬰兒的小被，二字連用最早見于《禮記·月令》：“衣之襁褓”。漢代鄭玄注：“襁，小兒衣也；褓，小兒大藉也。”
二、引申含義
現代漢語中既指代嬰兒期的養育載體（如《現代漢語規範詞典》釋義“包裹嬰兒的布被”），又隱喻人生初始階段或事物萌芽狀态，如“襁褓中的新技術”。
三、文化意象
該詞常出現在文學作品中象征新生與脆弱，如《詩經·小雅》中“載生載育，維此襁褓”，《紅樓夢》第三回“襁褓中父母歎雙亡”等表述。
需特别說明，《現代漢語詞典》（第7版）未收錄“褓襁”詞條，建議使用規範詞形“襁褓”。對于古代文獻中可能出現的異序用法，需結合具體語境進行考證。
“褓襁”是“襁褓”的異體寫法，兩者含義相同，均指包裹嬰兒的布被，并引申為嬰兒時期。以下是詳細解釋：
如需進一步了解古代育兒習俗或相關成語（如“褓抱中年”），可參考上述來源中的文化解析部分。
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