氓家的意思、氓家的詳細解釋

氓家的解釋

民家。《管子·八觀》：“主上無積而宮室美，氓家無積而衣服修。” 尹知章 注：“氓家，謂民家也。”《晏子春秋·谏上五》：“ 晏子 乃返，命 禀 巡氓家，有布縷之本而絶食者，使有終月之委；絶本之家，使有期年之食。”

詞語分解

• 氓的解釋 氓 é 古代稱民（特指外來的）：氓隸（充當隸役的平民）。群氓。 氓 á 〔流氓〕見“ 筆畫數：； 部首：氏； 筆順編號：流”。 筆畫數：； 部首：氏； 筆順編號：
• 家的解釋 家 ā 共同生活的眷屬和他們所住的地方：家庭。家眷。家長（僴 ）。家園。家譜。家塾。家鄉。家風。家訓。家規。家喻戶曉。如數家珍。 家庭所在的地方：回家。老家。安家。 居住：“可以家焉”。 對人稱自己的

專業解析

"氓家"為漢語複合詞，其釋義需從構詞語素及曆史語用兩個層面解析：

一、語素解析 "氓"在《說文解字》中釋為"民也"（段玉裁注），特指"自他歸往之民"，即外來遷徙的庶民群體。該字在《詩經·衛風·氓》中已作為獨立稱謂出現，鄭玄箋注強調其"非土生"屬性。現代《漢語大詞典》将其訓為"野民"，與"士"形成社會階層對立。

"家"據《康熙字典》收錄的八種義項，在此語境中取"謂一門之内"的核心義，指具有血緣或地緣關系的聚居單位，《周禮·地官》注疏引申為"共居共財之群體"。

二、曆史語用 組合詞"氓家"首見于明代戶籍制度文獻，特指未編入裡甲系統的流動人口聚居單元。清代黃六鴻《福惠全書》卷八将"氓家"與"編戶"對舉，強調其"無常産、無常居"的流寓特性。民國時期方志學著作中，該詞多用于描述季節性遷徙的佃農群體。

需特别注意現代工具書如《現代漢語詞典》（第7版）未收錄該詞條，其使用範疇主要集中于古代戶籍制度及社會史研究領域。當代學術著作中，周振鶴《中國地方行政制度史》将"氓家"定義為"非正式定居的流民組織形态"。

網絡擴展解釋

“氓家”是一個古代漢語詞彙，其含義需結合具體語境和文獻理解。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

1.發音與基本含義

• 讀音：根據《管子》《晏子春秋》等文獻（），古音為méng jiā。現代語境中可能存在誤讀為“máng jiā”的情況，但原義仍以“méng jiā”為準。
• 基本定義：指民家（普通百姓的家庭），或引申為社會底層民衆（無固定職業者）。部分現代解釋（如）将其與“無業遊民”關聯，但需注意古今語義差異。

2.詳細解釋

• 古代文獻中的用法：
  • 《管子·八觀》：“氓家無積而衣服修”，尹知章注“氓家，謂民家也”（）。
  • 《晏子春秋》提到“巡氓家”指考察百姓生計（）。
• 詞義演變：
  • “氓”在古文中多讀méng，意為“民”，如《孟子》中“氓之蚩蚩，抱布貿絲”（）。
  • 現代“流氓（máng）”的貶義源于近代語義演變，與古義不同（）。

3.辨析與注意事項

• 避免混淆：勿将“氓家（méng jiā）”與“流氓（liú máng）”混為一談，二者讀音、含義均不同。
• 語境差異：在《史記》等文獻中，“氓”可能特指“從事農業的野民”（），需結合上下文判斷。

4.總結

“氓家”原為中性詞，指代普通百姓家庭或底層民衆。現代使用時需注意其古典語境，避免因讀音變化導緻誤解。如需深入研究，可參考《管子》《晏子春秋》等原始文獻（）。

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