亦作“褓繈”。即襁褓。《吕氏春秋·明理》：“民多疾癘，道多褓繦，盲秃傴尩，万怪皆生。” 高诱 注：“褓，小儿被也。繦，褸格绳也。言民襁负其子走道，跛而散去。” 陈奇猷 校释：“褓繦即指婴儿。道多褓繦即道多弃婴也。”《淮南子·要略》：“ 武王 立三年而崩， 成王 在褓襁之中，未能用事。” 唐 颜真卿 《谢赠祖官表》：“臣亡父故 薛王 友先臣 惟贞 、亡伯故 濠州 刺史先臣 元孙 等并褓襁苴麻，孩提未识，养於舅氏 殷仲容 以至成立。”
“褓襁”为汉语中较为罕见的倒序词，规范写法应为“襁褓”。根据《汉语大词典》（商务印书馆2012年版）和《现代汉语规范词典》（外语教学与研究出版社2016年版），“襁褓”指包裹婴儿的布带或被褥，具有三重内涵：
一、字词本义
“襁”原指背负婴儿的宽带子，“褓”指包裹婴儿的小被，二字连用最早见于《礼记·月令》：“衣之襁褓”。汉代郑玄注：“襁，小儿衣也；褓，小儿大藉也。”
二、引申含义
现代汉语中既指代婴儿期的养育载体（如《现代汉语规范词典》释义“包裹婴儿的布被”），又隐喻人生初始阶段或事物萌芽状态，如“襁褓中的新技术”。
三、文化意象
该词常出现在文学作品中象征新生与脆弱，如《诗经·小雅》中“载生载育，维此襁褓”，《红楼梦》第三回“襁褓中父母叹双亡”等表述。
需特别说明，《现代汉语词典》（第7版）未收录“褓襁”词条，建议使用规范词形“襁褓”。对于古代文献中可能出现的异序用法，需结合具体语境进行考证。
“褓襁”是“襁褓”的异体写法，两者含义相同，均指包裹婴儿的布被，并引申为婴儿时期。以下是详细解释：
如需进一步了解古代育儿习俗或相关成语（如“褓抱中年”），可参考上述来源中的文化解析部分。
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