
高齒木屐。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·勉學》:“ 梁 朝全盛之時,貴遊子弟……無不燻衣剃面,傅粉施朱,駕長簷車,跟高齒屐,坐棊子方褥,憑斑絲隱囊,列器玩於左右,從容出入,望若神仙。” 盧文弨 注:“自 晉 以來,士大夫多喜著屐,雖無雨亦著之。下有齒。 謝安 因喜,過戶限,不覺屐折齒,是在家亦著也。舊齒露卯,則當如今之釘鞋,方可露卯。 晉 泰元 中不復徹。今之屐下有兩方木,則亦不能徹也。”
高齒屐,是中國古代一種特殊的木底鞋履,其名稱直接反映了其形制特點和文化内涵。以下是基于漢語詞典及文獻的詳細解釋:
字義解析
結構特征
高齒屐以木闆為底,前後各裝一齒(或雙齒),齒高可達數寸(約7-10厘米)。其設計既防泥水濺污,又通過擡高足底適應濕滑地形,兼具實用性與審美性。
魏晉南北朝盛行
高齒屐在六朝時期成為士族風尚。據《晉書·五行志》載,貴族子弟“好服高齒屐”,是身份與閑適生活的象征。
《世說新語》 中謝靈運“腳著高齒屐”登山探幽的記載,更将其與名士風雅關聯。
性别與功能分化
隱逸與超脫
高齒屐在詩詞中常寄托出世情懷。李白《夢遊天姥吟留别》以“腳著謝公屐”隱喻超然物外的精神追求,成為經典意象。
時代變遷的縮影
宋代以後,高齒屐逐漸被軟底鞋取代。沈括《夢溪筆談》指出其“不便疾行”,反映生活實用性與社會審美的演變。
權威參考文獻
高齒屐是古代中國一種帶有高齒的木制鞋履,主要流行于魏晉南北朝時期,具有以下特點:
形制特征
使用場景
文化意義
注:具體樣式可參考《斲琴圖》等古代繪畫,更多文獻記載詳見《顔氏家訓》《晉書》等史料。
罷社畢事比周播送承乏怆怏川禽穿屋疵颣詞體怛怛大連搗碎厎甯廢着鳳姿分委負任蒙勞父事功缌觀稼孤标貴樂號簿橫步鶴雪賀育皇統活躍分子減戶疾疾金錯峻卓局趚恺直龍頭鸾帚論讨綸闱慢客闵亂思治旁逸斜出骈峙坯模平澗輕帆齊泰髯閹桑弓繩幅螫噬時運順悌束縮土建外公宛景矛汙隆吾祖享堂