
讨論。《北齊書·魏收傳》:“時論既言 收 著史不平, 文宣 詔 收 於尚書省與諸家子孫共加論讨。” 唐 張彥遠 《曆代名畫記·閻立本》:“論讨墳典,商略前載。” 宋 蘇轼 《延和殿奏新樂賦》:“時惟帝俞,眷茲元老,雖退身而安逸,未忘心於論讨。”
“論讨”在現代漢語詞典中并無獨立詞條收錄,該詞更接近古漢語中的組合用法。根據權威辭書分析,“論”與“讨”二字可作如下解:
論(lùn):《漢語大詞典》定義為“分析判斷事理”,《說文解字》釋為“議也”,指通過邏輯推理闡述觀點。讨(tǎo):《重編國語辭典》解釋為“探究事理”,《康熙字典》注“治也”,含研究、探讨之意。
二字連用可理解為系統性探讨與評議,常見于古典文獻,如《文心雕龍·論說》載“論也者,彌綸群言,而研精一理者也”,強調對多元觀點的整合分析。現代語言實踐中,該詞多作“讨論”的倒裝形式使用,屬于非規範構詞法。
需特别說明:當前《現代漢語詞典》(第7版)及《新華字典》均未收錄“論讨”詞目,建議規範使用“讨論”“研讨”等現代漢語常用詞彙。
“論讨”是一個古漢語詞彙,現多用于學術或正式語境,其含義可從以下角度解析:
該詞屬于書面語,日常交流中建議使用“讨論”“研究”等替代,避免理解歧義。
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