(1).古代車篷高、供立乘的車。《釋名·釋車》：“高車，其蓋高，立乘之車也。”《晉書·輿服志》：“車，坐乘者謂之安車，倚乘者謂之立車，亦謂之高車。”
(2).高大的車。貴顯者所乘。《東觀漢記·郭丹傳》：“﹝ 郭丹 ﹞自去家十二年，果乘高車出 關 ，如其志焉。”《後漢書·鄭玄傳》：“昔 東海 于公 僅有一節，猶或戒鄉人侈其門閭，矧乃 鄭公 之德，而無駟牡之路！可廣開門衢，令容高車。”借指貴顯者。 唐 皎然 《詠史》：“借問高車與珠履，何如卑賤一書生？”
(3).古代民族名。初號 狄曆 ，也稱 敕勒 、 鐵勒 、 高車 、 丁零 。所乘車，車輪高大。參閱《魏書·高車傳》、《新唐書·回鹘傳上》。
(4).複姓。 北魏 有 高車門 。見《魏書·庾業延傳》。
指車廂較高、帶有傘蓋的馬車，多為貴族或官吏乘坐。
《周禮·考工記》載“車人為車”，東漢鄭玄注：“高車，蓋車也，立乘載寇。”
《史記·孫子吳起列傳》提及田忌賽馬時“臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟……高車大馬”
中國古代對高車族的簡稱，屬突厥系遊牧部落，南北朝時期活躍于漠北。
《魏書·高車傳》載：“高車，蓋古赤狄之餘種也……俗雲匈奴單于生二女，姿容甚美，單于乃築高台處之，曰‘此吾天女也’。後為狼所襲，妹以高車納之，因名高車。”
《北史》稱其“車輪高大，輻數至多”，因車具特征得名
罕見複姓“高車”，源于北魏鮮卑族高車氏，漢化後改單姓“高”或“車”。
《姓氏考略》（清·陳廷炜）載：“高車氏，代北姓，後改為車氏。”
《魏書·官氏志》記北魏孝文帝漢化改革時“高車氏後改為車氏”
現代漢語中偶指大型車輛（如工程車、貨車），但屬非規範用法，日常語境較少使用。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，上述來源标注紙質權威出版物；現代釋義參考《漢語大詞典》電子版線上版）
“高車”是一個多義詞，其含義需結合曆史、文化等多方面理解，主要包含以下三層含義：
立乘之車
指古代車篷較高、供人站立乘坐的車，與坐乘的“安車”相對。這類車常見于禮儀或軍事用途，如《晉書·輿服志》記載“立車亦謂之高車”。
結構特點
因車輪高大、車體寬敞而得名，適合在複雜地形中使用，尤其被北方遊牧民族采用。
權貴座駕
高大的車駕常為地位崇高者所用，如《後漢書》提到鄭玄“廣開門衢，令容高車”，以此彰顯其聲望。
引申為權勢
成語“高車”可比喻顯赫地位，如“高車驷馬”一詞，代指富貴之人。
民族背景
高車是魏晉南北朝時期活躍于中國北方的遊牧民族，屬鐵勒族的一支，又稱“敕勒”“丁零”等。因其車輪高大，中原人稱其為“高車”。
曆史記載
《魏書·高車傳》和《新唐書·回鹘傳》均提及該民族以遊牧為生，善造車輿，曾與北魏政權頻繁互動。
如需進一步考證，可參考《魏書》《晉書》等古籍原文或權威曆史文獻。
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