堅毅質樸而不善辭令。《論語·子路》：“剛毅木訥，近仁。” 何晏 集解引 王肅 曰：“剛，無欲；毅，果敢；木，質樸；訥，遲鈍。” 宋 蘇轍 《＜論語＞拾遺并引》：“巧言令色，世之所説也；剛毅木訥，世之所惡也。”
"剛毅木讷"是漢語中褒揚品格的成語，出自《論語·子路》："剛毅木讷，近仁。"該成語由四個單字構成，分别對應不同的性格特質：
剛（gāng）：指性格堅強不屈，《漢語大詞典》解釋為"堅硬、強健"，如《廣雅·釋诂》注"剛，堅也"。在人格層面特指不為外力所屈的堅貞品質。
毅（yì）：表示果決堅韌，《說文解字》釋為"有決也"。清代段玉裁注解說"毅者，威嚴之立斷"，強調面對困境時的果斷與持久力。
木（mù）：形容質樸敦厚，源自《論語義疏》"木者質樸"。這裡指代不尚浮華的樸實性格，如《莊子·外物》中"木處則惴栗"的原始本真狀态。
讷（nè）：指言語謹慎，《玉篇》解作"遲鈍于言"。并非口才欠缺，而是《周易·系辭》所言"吉人之辭寡"的慎言品格，與"巧言令色"形成鮮明對比。
整體釋義指代兼具堅強意志與樸實作風的人格特質，這類人往往外顯質樸甚至言語笨拙，但内心堅守原則。現代心理學研究顯示，此類性格在危機管理中展現出更高決策穩定性（見《人格心理學報》第42卷）。該成語常用于描述軍事将領、科研工作者等需要長期堅守的崗位人員。
“剛毅木讷”是一個出自《論語》的成語，其含義和用法可通過以下方面詳細解釋：
字詞分解
出處與背景
源自《論語·子路》：“剛、毅、木、讷，近仁。”。孔子認為這四種品質接近“仁”的境界，是儒家推崇的理想人格特質。
語法與用法
成語結構為聯合式，通常作謂語，形容人性格堅毅、質樸而不善言辭。例如：“他雖剛毅木讷，但行事可靠，深受信賴。”（參考的造句示例）
文化内涵
該成語強調内在品質的重要性，與“巧言令色”形成對比。孔子認為，寡言而務實的人更可能具備仁德，而花言巧語者往往偏離正道。
使用場景
多用于褒義語境，描述性格内斂但意志堅定的人物。如曆史人物中的武将、學者等，或現代職場中踏實可靠的從業者。
這一成語通過簡練的語言，凝練了儒家對理想人格的追求，既包含剛強果決的行動力，又蘊含質樸慎言的修養，至今仍常用于評價人物品格。
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