
簡帖。 宋 葉適 《黃子耕墓志銘》:“有 謝 官人者,常代院長送符帖,蓋親孫也。”
“符帖”是一個較為古雅的漢語詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,主要見于古代文獻或特定語境。根據其構詞法和曆史用法,其詳細意思可解釋如下:
符帖
本義與核心含義:
“符帖”由“符”與“帖”二字複合而成。
因此,“符帖”合指作為憑證或指令的文書、文件,強調其作為官方或權威指令載體的性質,常用于行政、軍事或宗教活動中下達命令、傳遞信息的書面憑證。
曆史語境中的用法:
古代官府用于下達命令、證明身份或傳遞信息的正式文書。例如調兵遣令、通關文書等,需加蓋印信方為有效。明代沈德符《萬曆野獲編》載:“符帖之制,上行下曰帖,下行上曰符。”
在道教文化中,“符帖”指書寫符咒的紙張或絹帛,被視為溝通神靈、驅邪避災的法器。其内容多為符文咒語,需由道士依儀軌書寫并焚化或張貼。
廣義上可指任何具有指令、許可或證明功能的書面文件,如契約、批文等。清代筆記《柳邊紀略》提及邊關貿易需持官府所發“符帖”通行。
現代使用與演變:
現代漢語中,“符帖”一詞已罕用,其含義多被“公文”“憑證”“文件”等替代。但在研究曆史文獻、古典文學或宗教文化時仍可能涉及。需注意其與“符箓”(道教法術符號)、“帖子”(便條或網絡發帖)等近義詞的區分。
權威參考來源:
(注:因古籍原文鍊接需特定數據庫權限,此處僅标注文獻來源。現代詞典釋義可參考權威出版社紙質或正版電子辭書。)
“符帖”一詞在不同語境中有以下兩種主要解釋,需根據具體使用場景區分:
簡帖(文書/便條)
這是最常見的含義,指古代官方或日常使用的簡短文書、信函。宋代葉適在《黃子耕墓志銘》中提到“常代院長送符帖”,即指傳遞簡短的官方文書。這一用法多見于曆史文獻。
符合規範(成語用法)
部分現代詞典将其解釋為成語,由“符”(符咒)和“帖”(書寫)組合引申而來,表示“嚴格遵守規範、守信用”。但這一釋義缺乏廣泛文獻支持,可能為現代引申義或誤傳。
建議:在閱讀古籍或研究曆史文獻時,優先采用“簡帖”的含義;若在現代語境中遇到,需結合上下文判斷是否為引申的成語用法。
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