(1).高大軒敞的車輿。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之五九：“河上有丈人，緯蕭棄明珠。甘彼藜藿食，樂是蓬蒿廬。豈效繽紛子，良馬騁龍輿。”
(2).由龍拉的車輿。 隋炀帝 《步虛詞》之二：“翠霞承鳳輦，碧霧翼龍輿。”
(3).天子的車輿。 唐 武三思 《奉和春日遊龍門應制》：“鳳駕臨香地，龍輿上翠微。” 唐 王維 《奉和聖制禦春明樓臨右相園亭賦樂賢詩應制》：“遙聞鳳吹喧，闇識龍輿度。”
(4).借指皇帝。 清 唐孫華 《文信國祠》詩：“犀甲逃荒谷，龍輿落海灣。”
(5).指皇帝的統治區。輿，輿地。 明 屠隆 《綵毫記·誓死不從》：“龍輿闆蕩， 唐 室正瞻烏。”
“龍輿”是一個具有多重含義的漢語詞彙，其核心意象與“龍”的神聖性和“輿”（車）的象征意義相關。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“龍輿”原指高大軒敞的車輛，尤其特指古代帝王乘坐的華貴車駕，常以龍形裝飾或由龍牽引，象征至高無上的皇權與威嚴。
帝王專屬車輿
古代皇帝巡遊或祭祀時乘坐的車輛，造型威嚴如龍，如唐代武三思詩中“龍輿上翠微”即描述帝王車駕的莊重場景。
借代皇帝或皇權
通過“以物代人”的修辭，直接指代皇帝本人或皇權統治區域。例如清代唐孫華詩句“龍輿落海灣”中，“龍輿”即暗喻帝王。
神話與文學意象
在文學作品中，常以“龍拉車輿”的想象增強畫面感，如隋炀帝《步虛詞》中“碧霧翼龍輿”，描繪了神龍牽引車駕的奇幻場景。
若需進一步了解，可參考三國阮籍《詠懷》、唐代王維《奉和聖制禦春明樓》等詩文中的用例。
龍輿是一個漢字詞語，通常用來形容雄偉壯觀的人力車輛。它由兩個字組成，分别是“龍”和“輿”。下面将對這兩個字進行拆分、筆畫、來源等方面的解釋。
字“龍”由三個部首組成，分别是“九”、“幾”和“龍”。它的總筆畫數是16，由于“龍”字部分是現代獨有的，所以隻考慮其餘兩個部分的筆畫，即“九”和“幾”部分的筆畫數之和，為6。字“輿”由兩個部首組成，分别是“舟”和“臼”。它的總筆畫數是9。
“龍輿”一詞最早是出現在《淮南子·诰命訓》這本古書中，用來形容古代官方護衛的太監隊伍的豪華車輛。後來演變為形容富麗堂皇、華貴高貴的座車或馬車。
在繁體字中，“龍輿”一詞的書寫方式與簡體字相同，沒有發生變化。
在古代漢字的寫法中，字“龍”的形态更貼近實際的龍形，而字“輿”的寫法則比現代字“輿”更加簡化，減少了一些筆畫。
1. 這輛龍輿座車造型奢華，引起了許多人的注意。
2. 商場門口停着一排排龍輿馬車，彰顯了城市的繁榮。
1. 龍蓋：指古代龍形裝飾在房頂上的建築。
2. 輿論：指社會公衆對某個事件、問題的公開意見和評價。
3. 龍飛鳳舞：形容畫鸾鳳、龍騰虎躍、動作矯捷有力。
1. 轎車：指用人力或牲口拉的四輪座車，也是一種豪華座車。
2. 車馬：用來泛稱車輛和馬匹的統稱，與“龍輿”都是形容豪華、莊重和高貴。
簡陋、平凡、普通、破舊等可以被視為“龍輿”的反義詞。
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