記丑言辯的意思、記丑言辯的詳細解釋

記丑言辯的解釋

謂所記怪異，所言辯給。 清 魏源 《書＜宋名臣言行錄＞後》：“而 文達 （ 紀昀 ）方以記丑言辯屍重名，餘恐耳食者流，或眩其信仰前哲之心而靡從之，則是益重 文達 過也。”

詞語分解

• 記的解釋 記 （記） ì 把印象保持在腦子裡：記憶。記取。記性。博聞強記。 把事物寫下來：記錄。記功。記者。 記載事物的書冊或文字：遊記。日記。大事記。 符號，标識（?）：印記。标記。記號。 古時的一種公文：奏
• 辯的解釋 辯 （辯） à 說明是非或争論真假：分辯（亦作“分辨”）。争辯。答辯。辯白。辯駁。辯護。辯解（?）。辯論。辯士。辯證。 筆畫數：； 部首：辛； 筆順編號：

專業解析

"記丑言辯"是一個源自古代漢語的成語，現多用于書面語或學術語境，其含義可從字面與引申義兩個層面解析：

一、字面釋義

• 記：記錄、記載。
• 丑：指惡行、劣迹或不良之事。
• 言辯：指能言善辯，言辭巧妙。 合義：指刻意記錄他人的過失或惡行，并憑借巧言詭辯為之開脫或混淆是非。

二、引申義與用法

此成語強調一種混淆黑白的僞善行為，常見于批判性語境：

1. 批判僞飾：揭露表面善辯實則包庇惡行的虛僞态度。
2. 警示作用：提醒人們警惕言辭華麗卻颠倒是非之人。

   例：《荀子·非相》雲：“記丑而博，言辯而逆”，意指記載惡行卻誇誇其談，言辭雄辯卻違背正道（中華書局《荀子譯注》2014年版）。

三、文獻溯源

核心出處為戰國思想家荀子的著作：

《荀子·非相》：

“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。夫是之謂兼術。記丑而博，言辯而逆，行辟而堅，飾非而好。”

此處以“記丑言辯”與“飾非而好”并列，批判以詭辯粉飾惡行的行為（參考來源：上海古籍出版社《荀子集解》）。

四、現代應用

現代語境中多用于：

• 學術批評：指某些理論以複雜言辭掩蓋本質謬誤。
• 社會評論：形容為劣迹者洗白的輿論操作。

  例：對某些曆史人物的評價若脫離史實，僅以片面之詞美化其污點，可謂“記丑言辯”。

權威參考來源

1. 《漢語大詞典》（商務印書館）：收錄該詞條，釋義為“記惡事而巧為辯說”。
2. 《古漢語成語詞典》（中華書局）：強調其“混淆是非”的貶義色彩。
3. 《荀子譯注》（方勇譯，中華書局）：對《非相》篇的注解明确闡釋其哲學批判内涵。

網絡擴展解釋

“記丑言辯”是一個較為冷僻的漢語成語，其含義和用法如下：

一、詞義解析

1. 記丑
   指記錄怪異、不合常理之事。這裡的“丑”并非現代漢語中“丑陋”之意，而是古漢語中表示“怪異”“不尋常”的含義。

2. 言辯
   指言辭辯給，即口才敏捷、善于辯論，但隱含“浮誇”“巧言”的貶義色彩。如清代魏源在《書<宋名臣言行錄>後》中批評紀昀（紀文達）“以記丑言辯屍重名”，即指責他通過記載怪談和巧言獲得虛名。

二、用法與出處

該成語出自清代學者魏源的著作，常用于批評兩類行為：

• 記載内容：偏好記錄荒誕離奇之事；
• 表達方式：言辭浮誇善辯卻缺乏實質。

例如對紀昀的批評，暗指其學術或著作中存在追求獵奇、華而不實的傾向。

三、現代適用性

此詞在現代漢語中極少使用，主要見于古籍或文史研究領域。如需表達類似含義，可選用“嘩衆取寵”“華而不實”等更通俗的詞語。學習時需注意結合具體語境理解“丑”“辯”的古義。

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