按人丁計算的賦稅。《漢書·貢禹傳》：“ 禹 以為古民亡賦算口錢，起 武帝 征伐四夷，重賦於民，民産子三歲則出口錢，故民重困。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·歸心》：“遂使非法之寺，妨民稼穑；無業之僧，空國賦算；非大覺之本旨也。” 王利器 集解：“ 盧文弨 曰：‘《漢書·高帝紀》：四年八月，初為算賦。’ 如淳 曰：‘《漢儀注》：民年十五以上，至五十六，出賦錢，人百二十為一算，為治庫兵車馬。’”
賦算是漢語中具有曆史語義特征的複合詞，其核心含義與古代賦稅制度及數學計算相關。以下從詞典角度分層解析：
基本釋義
“賦算”由“賦”與“算”組合而成。“賦”本義為征收賦稅，《說文解字》釋“賦”為“斂也”，引申為稅賦、分配；“算”指計算、算術，古代特指以竹籌計數的方法。合稱時，“賦算”可指賦稅的核算方式，或代指與賦稅相關的計算行為。
詞源演變
該詞最早見于漢代文獻。《漢書·食貨志》載“量吏祿，度官用，以賦于民”，其中“賦”即包含核算與征收的雙重含義。至唐宋時期，“算賦”成為固定稅種名稱，“賦算”逐漸演化為對稅制計算流程的總稱。
曆史用例
在《後漢書·百官志》中，“郡國歲盡遣吏上計，并條其戶口、墾田、錢谷出入、盜賊多少，上之丞相府”，此處“上計”即包含賦算過程，涉及人口統計與稅賦核算的關聯性。
相關概念延伸
與“賦算”密切相關的術語包括“算缗”（漢代對商人資産征稅）、“均輸”（調節賦稅征收與運輸）等，均體現古代經濟管理中數學計算與制度實施的結合。
現代應用
當代研究中，“賦算”多作為曆史術語出現于經濟史、數學史領域，例如學者黃仁宇在《十六世紀明代中國之財政與稅收》中分析明代稅制時，曾引用“賦算”概念說明稅收核算的技術邏輯。
“賦算”是一個古代漢語詞彙，主要與賦稅制度相關，以下是詳細解釋：
賦算指按人丁（人口）計算的賦稅，即根據戶籍人口數量征收的稅種。這一制度在中國漢代及之後的朝代中較為常見。
起源與用途
根據《漢書·貢禹傳》記載，漢武帝時期因頻繁征伐四夷，加重賦稅，規定民戶生育子女滿三歲即需繳納“口錢”，後演變為按成年人口征稅。
具體标準為：15歲至56歲的成年男女，每人每年繳納120錢（稱為“一算”），用于軍事開支（如兵器、車馬等）。
演變與争議
北齊顔之推在《顔氏家訓》中提到，賦算制度導緻寺院經濟膨脹，無業僧侶增多，影響了國家稅收和農業生産，側面反映了該制度的社會矛盾。
“賦算”是古代中國以人口為基準的稅制，體現了早期國家對經濟與軍事的調控需求，但也因加重民衆負擔而引發社會問題。如需進一步考證，可參考《漢書》《漢儀注》等史料。
阿傾閉門思過不孥常操徹棘赤爵銜丹書俶詭黜降楚真膽戰答語鬥鬨笃人飛合沸激福過災生撫幾孚尹明達高賓貢憤共商國是拱柱,拱墩鴻渚悔心剪春羅矯奸假形羯鼓催花讦訟巾帨酒罐子樛盤橛株駒扣火梁梠牛首阿旁漚郁飄虀披麻戴孝評估欠資青苗法權棅仍孫冗從容臭柔瑩沙原世婚侍駕豕圈手足無措順服四沖六達土蜂瓦盌毋類線斷風筝閑聒七襄野