
見“ 孚尹旁達 ”。
孚尹明達(fú yǐn míng dá)是一個源自古代漢語的成語,多用于形容人的品德或事物的本質如美玉般晶瑩通透、内外兼修。其核心含義可拆解為以下三層:
通“浮筠”,指玉的色澤(《禮記·聘義》鄭玄注)。
“孚”為玉的光彩,“尹”為玉的紋理,合指玉石表裡如一的溫潤光澤。
“明”為清澈明亮,“達”為通達無礙,喻指内在質地通透純淨。
整體本義:
形容美玉從内到外透亮光潔,毫無瑕疵。如《禮記·聘義》載:“君子比德于玉……孚尹旁達,信也。”(注:此處“旁達”與“明達”意近,強調光芒四射的純淨感。)
比喻人的品德或才華:
《禮記·聘義》以玉喻君子之德:“溫潤而澤,仁也;缜密以栗,知也;孚尹旁達,信也。”(中華書局點校本,2018年)
注:此句為成語的源頭,“孚尹旁達”即“孚尹明達”的早期表述。
王力《古漢語字典》強調其“雙關性”:既指玉質純粹,亦喻人性真誠無僞。
先生為人孚尹明達,治學嚴謹,深得同仁敬重。
——仿《現代漢語規範詞典》例證風格
權威參考來源:
“孚尹明達”是一個漢語成語,其含義和用法可綜合多個權威來源總結如下:
該成語指玉的色彩晶瑩發亮,比喻品德高尚純潔。與“孚尹旁達”同義,均通過玉的純淨特質象征人的内在修養。
出自宋代葉適的《中奉大夫尚書工部侍郎曾公墓志銘》:
“公孚尹明達,既早慧,長益貫研古今,出其英華,皆有新意。”
若需進一步了解具體出處或例句,可參考宋代文獻或權威詞典(如漢典、滬江詞典)。
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