
帝後等用的扇狀儀仗。《長阿含經·第一分初大本經》:“諸天在上,於虛空中手執白蓋寶扇,以障寒暑風雨塵土。” 唐 何仲宣 《七夕賦詠成篇》:“淩風寶扇遙臨月,映水仙車遠渡河。”《新唐書·窦懷貞傳》:“俄而禁中寶扇鄣衛,有衣翟衣出者,已乃 韋後 乳媪 王 ,所謂 莒國夫人 者,故蠻婢也。” 宋 王淇 《上元應制》詩:“雪消華月滿仙臺,萬燭當樓寶扇開。” 明 梁潛 《鹹陽懷古》詩:“月過文窓寶扇移,星臨繡戶粧奩密。”
寶扇在漢語詞典中的釋義可分為以下三個層面:
器物屬性
指以珍貴材料(如玉、象牙、金銀)或精美工藝制成的扇子,常鑲嵌珠寶、雕刻紋飾,凸顯“寶”的貴重屬性。《漢語大詞典》定義為“裝飾華美的扇子”,強調其工藝價值與材質稀缺性。
功能演變
古代兼具實用與禮器功能:
常見于宮廷語境,如杜甫《至日遣興》中“雲移雉尾開宮扇”,以“雉尾寶扇”代指皇權。
道教傳說中“芭蕉寶扇”為鐵扇公主法器(《西遊記》),具呼風喚雨之神力,象征自然掌控力。
參考資料來源
“寶扇”是一個漢語詞語,讀音為bǎo shàn,其核心含義在不同語境下略有側重,綜合權威來源可歸納如下:
儀仗用具
指古代帝後、貴婦出行時使用的扇狀儀仗,主要用于遮蔽或護衛,象征身份尊貴。例如唐代王維的詩句“寶扇迎歸九華帳”便描繪了這一場景。
象征意義
部分非權威來源(如、4)提到“寶扇”可比喻重要的人或物,但此用法較為少見,可能與成語引申相關,需結合具體語境判斷。
文獻記載
唐代何仲宣《七夕賦詠成篇》中“淩風寶扇遙臨月”、《長阿含經》中“諸天執白蓋寶扇”等描述,均體現了寶扇在宗教和宮廷儀式中的使用。
功能演變
早期主要用于遮擋風雨塵土,後逐漸發展為禮儀性器具,常見于唐宋詩詞,如宋代王淇“萬燭當樓寶扇開”。
如需進一步了解,可參考漢典或《長阿含經》相關記載。對“比喻義”感興趣的用戶需注意,此用法權威性較低,建議結合更多文獻驗證。
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