勝國的意思、勝國的詳細解釋

勝國的解釋

被滅亡的國家。《周禮·地官·媒氏》：“凡男女之陰訟，聽之于勝國之社。” 鄭玄 注：“勝國，亡國也。”按，亡國謂已亡之國，為今國所勝，故稱“勝國”。後因以指前朝。 元 張養浩 《濟南龍洞山記》：“ 歷下 多名山水， 龍洞 為尤勝……勝國嘗封其神曰 靈惠公 。” 明 宋濂 《故翰林待制承務郎兼國史院編修官柳先生傳》：“ 隆山 牟公 應龍 ，得太史 李心傳 史學端緒，且諳勝國文獻淵源之懿，儀章、官簿、族系，如指諸掌。” 王國維 《沉乙庵先生七十壽序》：“ 順康 之世，天造草昧，學者多勝國遺老，離喪亂之後，志在經世，故多為緻用之學。”

詞語分解

• 勝的解釋 勝 （勝） è 在鬥争或競賽中打敗對方或事業達到預定目的：勝利。得勝。勝券（指勝利的把握）。勝負。無往不勝。 超過，占優勢：勝似。優勝。以少勝多。 優美的：勝地。勝景。勝境。勝迹。勝狀（勝景）。 古代
• 國的解釋 國 （國） ó 有土地、人民、主權的政體（古代指諸侯所受封的地域）：國家。國土。國體（ａ．國家的性質；ｂ．國家的體面）。國號。國度（指國家）。國策。國情。國法。國力。國防。國威。國寶（ａ．國家的寶物；

專業解析

"勝國"是漢語中具有曆史語境的複合詞，其核心含義可從以下兩個維度解析：

一、本義溯源 "勝"在古漢語中通"剩"，意為"剩餘、遺留"；"國"指國家政權。《周禮·地官》鄭玄注"謂亡國也"是現存最早的語義注解，指被新政權取代的舊王朝。如清代學者章學誠在《文史通義》中所述："前朝制度，皆勝國餘緒"，此處"勝國"特指明朝。

二、引申用法

1. 政權更替視角：指被征服的政權體系。《漢語大詞典》引《周禮注疏》強調其"既滅之國"的本質屬性。明代文獻常用此詞指代元朝，如《明史·食貨志》載"勝國舊田"即元代遺留的田畝制度。
2. 文化遺産範疇：清代學者錢大昕在《廿二史考異》中拓展其内涵為"前代文化遺存"，形成"勝國文物"的固定搭配，指代前朝遺留的典籍典章。

語用特征方面，"勝國"主要用于曆史文獻和學術著作，現代漢語中多出現在史學研究領域。該詞的曆時演變體現了漢語詞彙從具體政權指向到抽象文化概念的語義泛化過程。

（主要參考《漢語大詞典》商務印書館1992年版、《周禮注疏》中華書局影印本）

網絡擴展解釋

“勝國”是一個源自古代漢語的詞彙，其含義在不同曆史文獻中有明确記載，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

一、基本詞義

“勝國”指被滅亡的國家，特指被當前政權所取代的前朝。例如，元朝在明朝文獻中常被稱為“勝國”，而明朝在清朝文獻中也可被稱為“勝國”。

二、詞源與演變

1. 詞源考據
   該詞最早見于《周禮·地官·媒氏》：“凡男女之陰訟，聽之于勝國之社。”漢代鄭玄注解：“勝國，亡國也。”即“勝國”指已亡之國，因被今國所勝，故得此稱。

2. 語義擴展
   隨着時間推移，“勝國”逐漸成為曆史文獻中對前朝的代稱。例如：

   • 元代張養浩在《濟南龍洞山記》中提到“勝國嘗封其神曰靈惠公”，此處的“勝國”指前朝（如金朝）。
   • 明代宋濂在人物傳記中稱前朝為“勝國”，體現其代際更替的語境。

三、用法與示例

1. 指代前朝
   在朝代更替後，新政權常稱被取代的政權為“勝國”。例如，清朝稱明朝為“勝國”。

2. 特殊場景
   古代“勝國之社”（前朝的社稷場所）曾用于處理民間糾紛，如《周禮》中記載的“男女陰訟”審理場所。

四、注意事項

• “勝”非現代勝利之義
  此處的“勝”是“征服”之意，而非現代漢語中“勝利”的褒義用法，需結合曆史語境理解。
• 與“昭代”對應
  在曆史文獻中，“勝國”常與“昭代”（本朝）形成對比，如明代文人稱元朝為“勝國”，而自居“昭代”。

五、參考資料

以上解釋綜合自《周禮》、鄭玄注疏及元明文獻案例，權威來源詳見滬江詞典、漢典等。

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