東方之神。 晉 張協 《雜詩》：“ 太昊 啟東節，春郊禮青祇。” 南朝 梁 江淹 《蕭太傅東耕教》：“今玄司調氣，青祇佇節。” 胡之骥 注：“ 潘嶽 《藉田賦》註曰：‘青，東方之色，以取發生之象。祇，地神也。’” 宋 範仲淹 《謝賀正啟》：“某啟，伏以青祇布職，珠緯窮天。”
青祇是漢語中的古典詞彙，具有特定的文化内涵與祭祀背景，主要含義如下：
字義解析
“青”指東方或春季，象征萬物生發之色；“祇”（qí）為地神之名，源于古代自然崇拜。二者組合後，“青祇”特指代表東方或春季的地祇神，是古代祭祀體系中與方位、季節相關的神祇之一。
文化内涵
在傳統五行學說中，東方屬木，對應青色與春季，因此“青祇”被視為司掌春生之力的地神。其神職涵蓋萬物複蘇、農事起始，如《史記·封禅書》記載的五方帝祭祀中，青帝（青祇的别稱）主東方，象征生命萌發。
祭祀背景
古代帝王常于立春祭祀青祇，祈求風調雨順。唐代楊炯《青帝碑文》載：“青祇司春，木德标年”，印證其作為春季守護神的地位，儀式多與農耕文化緊密關聯。
文獻參考
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，引用标注來源文獻名稱；現代學術資源可參見《漢典》字庫釋義或《中國神話人物大辭典》相關條目。）
此解釋綜合古典文獻與祭祀傳統，體現詞彙的宗教、文化雙重屬性。
“青祇”是一個古代漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
讀音：qīng qí（部分網頁标注為qīng zhī，但權威來源如、均支持qīng qí）。
構成：
東方之神
主要用于古代詩文，如：
引申象征
因“青”關聯春季與生長，“青祇”常暗含對農事、自然規律的敬奉。
部分非權威來源（如）提到佛教中“青祇”指“年幼神靈”或形容“幼稚之人”，但此用法未見于主流典籍，可能為特定語境下的衍生義或誤傳。
如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或魏晉南北朝詩文注疏。
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