
佛教語。指煩惱障、業障和報障。此為求解脫的三大障礙。《大智度論》卷五:“三障中,業力最大故,積集諸業,乃至百千萬劫中,不失、不燒、不壞,與果報時不亡。”
三障(sān zhàng)是佛教術語,指阻礙衆生解脫生死、獲得涅槃的三種根本障礙,具體包括:
煩惱障
指由貪、嗔、癡等根本煩惱及隨煩惱引發的擾亂身心、造作惡業的障礙。煩惱是輪回的根本,能障蔽清淨本性,使衆生沉溺生死苦海。此障主要障礙涅槃的證得。
業障
指由身、口、意三業造作的不善行為(惡業)所形成的障礙。這些惡業會産生強大的力量,阻礙修行,招感苦果,使衆生難以出離輪回。此障主要障礙解脫之道。
報障(異熟障)
指由過去惡業所感召的果報,即生在不具備修行條件的環境中的障礙。例如生于地獄、餓鬼、畜生等三惡道,或生于邊地、長壽天、盲聾喑啞、世智辯聰、佛前佛後等“八難”之中,缺乏聞法修行的機緣。此障主要障礙聽聞正法、親近善知識。
總結關系:
三障之間具有因果關聯:“煩惱障”是造作惡業的起因(惑),“業障”是所造作的不善行為本身(業),“報障”則是惡業成熟後所感的苦果(苦)。三者共同構成了衆生流轉生死、難以解脫的完整鍊條。克服三障是佛教修行的重要目标。
“三障”是佛教術語,指阻礙修行者解脫的三種障礙,具體解釋如下:
三障指煩惱障、業障、報障,是衆生無法脫離生死輪回的主要障礙。
煩惱障(惑障)
由“我執”引發貪、嗔、癡等根本煩惱,分為三類:
業障
指身、口、意造作的惡業,尤其是五逆(殺父、殺母等)、十惡(殺生、偷盜等)等重罪,阻礙修學佛道。
報障
因惡業招感的果報,如堕入地獄、餓鬼、畜生道,或生于無佛法的環境,導緻無法聽聞佛法。
部分經典将三障擴展為貪、嗔、癡三毒,認為其障礙智慧與慈悲心的生起。另有觀點提到“所知障”(對法界實相的無知),但此說法多見于特定佛教流派。
佛教主張通過持戒、修定、學慧消除三障,例如忏悔業障、修習慈悲心等。
提示:以上内容綜合了佛教經典釋義,若需了解其他領域(如教育學)的“三障”概念,可補充說明。
安鎮拔趙幟易漢幟賓谒城墉崇衷出題存疑當是單注大廳法戒幹敏高岸歌手灌叢關于兩種世界體系的對話顧陰旱稻黃初浣浣狡謀嘉師稽故激惱驚白驚顫盡人事揩抹铠騎抗足怐瞀連幹梅心命賜默成纆徽南夷南籥疲頓皮條前沿且夫傾蹷青溪禳謝柔膚弱體軟磨色光曬書神道石箭矢心宿衛跳擲通胧同生死共存亡望巴巴未敢苟同彣彣彧彧遐曆