(1).耕田鑿井。語出古詩《擊壤歌》：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉？”後常用“耕鑿”形容人民辛勤勞動，生活安定。 唐太宗 《臨層台賦》：“肆黎元於耕鑿，一文軌於車書。” 清 查慎行 《恩賜新刻禦制詩集》詩：“耕鑿萬方民擊壤，《簫韶》九奏帝垂裳。” 清 梁章鉅 《歸田鎖記·緻劉次白撫部書》：“俾濱海臣庶，均各安耕鑿於 堯 天 舜 日之中。”
(2).泛指耕種，務農。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·太簇正月》：“某執鞭賤品，耕鑿庸流，沉影南畝之間，滞迹東臯之上。” 唐 吳筠 《高士詠·龐德公》：“耕鑿勤厥躬，耘鋤課妻子。” 清 趙翼 《山行雜詩》之七：“洵美此家居，足以老耕鑿。”
耕鑿（gēng záo）是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞，其核心含義與古代農耕生活密切相關，後引申為安居樂業的理想狀态。以下是具體釋義：
耕作與開鑿
指耕種田地與鑿井取水，泛指原始的農業生産活動。
來源：《擊壤歌》（傳為堯時民歌）：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。”
例證：《漢語大詞典》釋義為“耕田鑿井”，形容自給自足的田園生活。
安居樂業的象征
典故化後代表太平盛世中百姓自食其力、無憂無慮的生活狀态。
來源：唐代孟浩然《庭橘》詩：“骨肉且不免，況彼耕耘人。安得如耕鑿，悠然過此生。”
權威參考：《辭源》釋為“耕田鑿井，形容人民生活安樂”。
文人常用以表達遠離塵嚣、返璞歸真的志趣。
例證：宋代王安石《寄題睡軒》詩：“耕鑿共熙熙，中居聖人代。”
依據：《古漢語常用字字典》指出其承載“隱逸文化”的語義特征。
現代漢語中偶用于比喻腳踏實地、勤勉耕耘的精神。
例證：學術著作常用“筆耕不辍”類比“耕鑿精神”。
參考：《現代漢語規範詞典》收錄其比喻義項。
字形演變注：
“耕”從耒（lěi，農具）旁，“鑿”從金（金屬工具）旁，二字均與勞動工具直接關聯，印證其本義的物質基礎。
語源考據：最早系統記載見于《帝王世紀》所輯《擊壤歌》，成為華夏農耕文明的标志性詞彙。
“耕鑿”是一個漢語詞語，其含義可從以下角度詳細解析：
“耕”指耕種農田，“鑿”指挖掘溝渠，最初指農耕勞作的具體行為。組合後，字面意義為耕田和鑿井，代表古代農業社會的基礎生産活動。
該詞源自《擊壤歌》中“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”的詩句，描繪了自給自足的田園生活，後引申為百姓安居樂業、勤勞樸實的象征。
“耕鑿”從具體農事行為發展為兼具勞作精神與社會理想的雙重意象，承載着中國古代對勤勞美德和安定生活的追求。如需更多詩詞用例，可參考《擊壤歌》及唐代至清代文獻。
骜夏敖翔白戶卑遜晨雞大巽他群島點點搠搠地下街董率豆腐腦兒遁志鵝腸肥充廢缺浮攤搆難鴻災畫輪車黃刺玫火前茶火雜雜講平将作監驕豪嘉聲饑民菊節刊刷客艙科斷濫官連詞六街三陌貍物镂印祿次敉甯眸瞯南天竺辟萃批尾坯銷乾肥跷辮子齊女門饒飽人面獸心商酌善秀食不充腸室孫世醫田畝兔走烏飛仙眷仙聖嚣阗遐禩匣屜兒西方浄土