
猶言祖國。《論語·微子》:“枉道而事人,何必去父母之邦。” 唐 韓愈 《後廿九日複上宰相書》:“今天下一君,四海一國,舍乎此,則夷狄矣,去父母之邦矣!” 續範亭 《警告中國抗戰營壘内的奸細分子》:“你們都是 中國 人, 中華 兒女,應該為 中國 盡忠,應該為祖國、為父母之邦盡忠。”
父母之邦是漢語中的經典成語,指代一個人出生的故土或祖國,蘊含着深厚的文化情感與倫理内涵。以下從語義、語源及文化維度進行解析:
字面釋義
“父母”象征生命的賦予者與養育者,“邦”指國家或鄉土。整體喻指如同父母般給予生命、滋養成長的故土,強調個體與故鄉之間血脈相連的依存關系。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社,第2版)
引申含義
常表達對祖國的忠誠與眷戀,暗含“雖遠離而不忘本”的道德義務。如《論語·微子》中“遲遲吾行也,去父母國之道也”,體現離鄉時的不舍與敬畏。
最早見于儒家經典,承載宗法倫理:
倫理根基
成語植根于儒家“孝悌”思想,将愛國情懷類比子女對父母的天然責任,如《禮記·大學》主張“修身齊家治國”,家國倫理由此貫通。
來源:《中國文化關鍵詞》(北京大學出版社)
情感象征
在古代詩文中,“父母之邦”常與“桑梓”“故丘”互文,成為思鄉符號。如陸遊“僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台”,隱含至死不渝的鄉土情結。
“父母之邦”超越地理概念,是融合血緣認同、道德責任與文化記憶的複合體。其權威釋義可進一步參考《漢語大詞典》《古代漢語詞典》(商務印書館)及《論語》《楚辭》等原典。
“父母之邦”是一個漢語成語,具體解釋如下:
1. 基本釋義
指祖國,即自己所屬的國家或故土。該詞蘊含對祖國的深厚情感,常用于強調對故土的忠誠與歸屬感。
2. 出處與典故
3. 結構與用法
4. 近義詞與擴展
總結
“父母之邦”從古代經典延伸至今,承載着文化認同與家國情懷,適用于強調愛國主題的語境。如需了解更詳細的曆史用例或文學背景,可參考《論語》原文及相關典籍。
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