謂功名利祿。《列子·楊朱》：“欲以説辭亂我之心，榮祿喜我之意，不亦鄙而可憐哉？” 漢 劉向 《列女傳·鄒孟轲母》：“君子稱身就位，不為苟得而受賞，不貪榮祿。” 宋 王安石 《乞改三經義劄子》：“幸蒙大恩，休息田裡，坐竊榮祿，免於事累。” 清 方文 《偕槁木師至沉崑銅莊》詩之三：“世态争榮祿，吾徒甘寂寥。”
"榮祿"是漢語中的合成詞，由"榮"與"祿"兩個語素構成。《漢語大詞典》将其解釋為"功名利祿"，特指官位俸祿與個人榮譽的雙重獲得。從構詞法分析，"榮"本義指草木茂盛，《說文解字》訓為"桐木也"，後引申為顯貴、榮耀；"祿"在甲骨文中象"井上有露"之形，《爾雅·釋诂》注為"福也"，特指古代官吏的俸給。
在傳統語義層面，"榮祿"蘊含着三重文化内涵：其一指代物質層面的俸祿待遇，《孟子·萬章下》記載"君十卿祿"的等級制度；其二象征社會地位的顯赫，《論語·學而》所述"君子謀道不謀食"形成精神層面的對照；其三承載着儒家"達則兼濟天下"的價值取向，明代《菜根譚》有"榮祿系乎際遇"的警世箴言。
該詞的現代使用多保留其古典意蘊，常見于曆史文獻研究與文學評論領域。在具體語境中既可作名詞使用，如"不慕榮祿"表達淡泊名利的志向；也可構成"榮祿之輩"等短語，帶有輕微貶義色彩。需要特别注意的是，古代"祿"的計算單位隨朝代更疊而變化，漢代以"石"計，唐代改行"品俸制"，這些細節常被文獻學家作為考據依據。
“榮祿”是漢語中的複合詞，其含義及用法可綜合如下：
“榮祿”指功名利祿，即榮譽與俸祿的結合，通常表示社會地位、財富等世俗成就。其中：
“榮祿”一詞承載了中國傳統文化中對社會成就的追求與反思，既可用于描述顯達身份（如人名、官職），也可在哲學讨論中批判功利思想。其含義需結合具體語境判斷。
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