蝕既的意思、蝕既的詳細解釋

蝕既的解釋

日月蝕盡。也稱全蝕。語出《春秋·桓公三年》：“秋，七月，壬辰，朔，日有食之，既。” 杜預注：“既，盡也。” 孔穎達疏：“食既者，謂日光盡也。” 唐劉禹錫 《砥石賦》：“如景昏而蝕既兮，與肌漆而為癘。”

詞語分解

蝕的解釋蝕（蝕） í 損傷，虧缺：侵蝕。腐蝕。蠹蝕。蝕本。同“食”。筆畫數：；部首：蟲；筆順編號：
既的解釋既 ì 動作已經完了：既往不咎。既而。已經：既成事實。既定。常與“且”、“又”連用，表示兩者并列：既快又好。筆畫數：；部首：旡；筆順編號：

專業解析

蝕既，是中國古代天文術語，專指日全食或月全食過程中，太陽或月亮被地球陰影（或月球陰影）完全遮蔽、達到最大食分的那個關鍵時刻及其狀态。它标志着全食階段的開始（初虧之後）和高峰。

以下是其詳細解釋：

核心含義與天文現象：
- “蝕”：指日食或月食現象。
- “既”：在古漢語中有“盡”、“完全”、“已經完成”的意思。在日/月食語境下，“既”特指太陽或月亮被完全遮蔽的狀态。
- “蝕既”：合起來就是指日食或月食達到全食的階段。此時：
  - 對于日全食：太陽的光球層被月球完全遮擋，僅能看到太陽的日冕層（如果條件允許），天空變暗如黃昏，可見星辰。
  - 對于月全食：月球完全進入地球的本影區，整個月面呈現古銅色（因地球大氣折射的太陽光中紅光部分照射到月面所緻）。
- 它描述的是全食過程中的關鍵節點和持續狀态，即從食既（全食開始）到生光（全食結束）之間的時間段。
作為名詞（狀态/階段）：
- 指日全食或月全食發生時的全食階段本身。這是食變過程中最顯著、最引人注目的部分。例如：“觀測蝕既時的景象令人震撼。”
- 指達到最大食分（1.0）的那個确切時刻。例如：“蝕既發生在北京時間下午3點整。”
作為動詞（過程描述）：
- 描述太陽或月亮被完全遮蔽這一過程或狀态。例如：“月輪蝕既，天地俱暗。”
曆史文獻與權威定義：
- 在中國古代天文記錄（如曆代《天文志》）中，“蝕既”常被用來精确描述日全食或月全食的發生。例如《宋史·天文志》等文獻中常有“日蝕既”、“月蝕既”的記載，标志着該次食相為全食。
- 現代權威天文機構和詞典在解釋中國古代天文學術語時，會明确“蝕既”等同于現代天文學中的“食甚”（Maximum Eclipse）階段，特指全食狀态。（參考來源：中國科學院國家天文台 - 《中國古代天文名詞解釋》或《中國大百科全書·天文卷》相關條目）
- 專業的天文學史著作和工具書會強調“蝕既”是中國傳統天文學中描述全食核心階段的專有名詞。（參考來源：權威漢語詞典如《辭海》、《漢語大詞典》的天文學詞條釋義；專業天文史書籍如《中國天文學史》）
與現代術語的關系：
- “蝕既”是中國古代天文學特有的術語。
- 在現代天文學中，描述日/月食過程的階段有更精細的劃分（初虧、食既、食甚、生光、複圓）。其中：
  - 食既 (Second Contact)：全食開始的時刻（日全食：太陽最後一線光芒消失；月全食：月球完全進入本影）。
  - 食甚 (Maximum Eclipse)：食分達到最大的時刻。
  - 生光 (Third Contact)：全食結束的時刻（日全食：太陽光芒重新出現；月全食：月球開始移出本影）。
- 值得注意的是，在中國古代，“蝕既”一詞通常涵蓋了現代術語中“食既”到“生光”之間的整個全食階段，有時也特指食甚（最大食分）時刻。它強調的是“完全遮蔽”這一核心狀态。現代中文天文學文獻在引用古記錄或進行科普時，仍會使用“蝕既”來指代全食階段。

“蝕既”是中國古代天文學中一個精确描述日全食或月全食核心階段的術語。它既指太陽或月亮被完全遮蔽的那個關鍵時刻（相當于現代術語的“食甚”），也指從完全遮蔽開始到結束的整個全食過程狀态（相當于現代從“食既”到“生光”的階段）。該術語體現了古人對天象觀測的細緻和定義的嚴謹，是研究中國古代天文記錄和理解傳統天文知識的關鍵詞之一。

網絡擴展解釋

“蝕既”是一個漢語詞彙，以下為詳細解釋：

一、基本詞義

指日食或月食的全食階段，即日月被完全遮蔽的現象。語出《春秋·桓公三年》記載的“日有食之，既”，杜預注解“既”為“盡”，孔穎達進一步說明“食既者，謂日光盡也”。

二、字義分解

蝕：本義指日月虧缺或物體受侵蝕，引申為損耗、消失。
既：表示“已經完成”或“完全”，此處特指日月被遮蔽的狀态達到完全。

三、來源與用法

該詞最早用于描述天文現象，如《春秋》中的日食記錄。唐代劉禹錫在《砥石賦》中以“如景昏而蝕既兮”作比喻，将自然現象引申至社會或人生境遇的黯淡狀态。

四、擴展說明

古代天文觀測中，“蝕既”屬于較罕見的天象，需滿足特定條件（如日食時月球完全遮擋太陽）。現代天文學已能精準預測此類現象，但“蝕既”一詞仍作為漢語古語保留在文獻和文學作品中。

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