依附巴結。《新唐書·吳湊傳》：“京師苦宮市彊估取物，而有司附媚中官，率阿從無敢争。” 唐 鄭嵎 《津陽門詩》：“四方節制傾附媚，窮奢極侈沽恩私。”
附媚是漢語中一個具有複合語義特征的詞彙，由“依附”和“谄媚”兩個語素構成。根據《漢語大詞典》（第二版）的解釋，該詞指“為攀附權勢而刻意讨好”，強調通過迎合他人以謀求利益或地位的行為傾向。
從語義結構分析，“附”的本義為依附、附着，《說文解字》釋為“附，益也”，引申為攀附、歸附；“媚”在《玉篇》中訓為“谀也”，即用言語或行動取悅他人。兩字結合後産生的新詞，在《現代漢語規範詞典》中被定義為“趨炎附勢，曲意逢迎”，特指帶有功利目的的谄媚行為。在語用層面，該詞多含貶義，常見于描述官場生态或人際關系中的非正當交往模式。
北京大學中文系《古代漢語常用字字典》特别指出，該詞在明清文獻中使用頻率顯著增加，如《明史·奸臣傳》載嚴嵩“附媚權貴，濁亂朝綱”，生動體現了該詞的曆史語境和語義色彩。
“附媚”是一個漢語詞語，拼音為fù mèi，意為依附巴結，多用于描述對他人的谄媚奉承行為。以下是詳細解釋：
《新唐書·吳湊傳》提到：“有司附媚中官，率阿從無敢争”，描述官員對宦官的巴結。
唐鄭嵎《津陽門詩》中“四方節制傾附媚”，亦諷刺權貴趨炎附勢。
若需更深入的曆史用例或相關研究，可參考《新唐書》《全唐詩》等文獻，或通過權威詞典進一步查閱。
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