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靈和的意思、靈和的詳細解釋

關鍵字:

靈和的解釋

(1).指柔和恬淡清心寡欲的修養。《文選·郭璞<江賦>》:“保不虧而永固,禀元氣於靈和。” 李善 注:“《春秋元命包》曰:‘水者,五行始焉,元氣之湊液也。’” 劉良 注:“水柔弱,淡然無欲,利育於物,故保道不虧而長堅固,此乃靈和之氣所以為也。靈和,和之氣也。”

(2).指祥和的政治氣氛。 三國 魏 锺會 《孔雀賦》:“有炎方之偉鳥,感靈和而來儀。”

(3).引申為和諧協調。《宋書·樂志一》:“哥倡既設,休戚已徵,清濁是均,山琴自應。斯乃天地之靈和,升降之明節。” 明 宋濂 《思媺人辭》:“群神衎衎以方響兮,奏靈和之鳳笙。”

(4).古代善琴者。《文獻通考·樂十》:“自古善琴者八十餘家,一十八樣,究之雅度,不過 伏犧 、 大舜 、夫子、 靈開 、 靈和 五等而已。餘皆求意新狀奇,終乖古制,君子不貴也。”

(5).殿名。 宋 徐铉 《柳枝·座中應制》詞之一:“君恩還似東風意,先入 靈和 蜀 柳枝。” 宋 陳亮 《七娘子·三衢道中作》詞:“風流家世傳 張緒 ,似 靈和 新種垂楊縷。”參見“ 靈和殿 ”。

(6).指柳。

詞語分解

專業解析

"靈和"是漢語中具有豐富文化意蘊的複合詞,其核心釋義可從以下三個層面解析:

一、本義溯源 據《漢語大詞典》記載,"靈和"最早見于南朝史書《南史·張緒傳》,特指柳樹的秀美姿态。原文載齊武帝稱贊靈和殿前柳樹"此楊柳風流可愛,似張緒當年時",由此确立該詞形容事物自然靈動的美學特質。

二、詞義引申 在《辭源》中,"靈和"延伸出兩層内涵:一指天地間的靈氣和順,《雲笈七籤》用"靈和之炁"描述道家修煉時調氣息;二喻人的風姿俊逸,《全唐詩》有"靈和風暖太昌春"之句,用以贊頌人物氣度。

三、現代語義 《現代漢語規範詞典》收錄該詞時強調其雙字結構的表意特征:"靈"含靈動、精妙之義,"和"取和諧、協調之意,組合後多用于文學創作,形容事物兼具靈動性與協調性的美學狀态,如當代散文常以"靈和毓秀"描寫江南園林景緻。

注:文獻對應來源 中華書局《南史》卷三十一 道藏本《雲笈七籤》卷十二 上海古籍出版社《全唐詩》卷五百八 外語教學與研究出版社《現代漢語規範詞典》第3版

網絡擴展解釋

“靈和”是一個具有豐富内涵的漢語詞彙,其含義可從多個角度闡釋,綜合搜索結果,具體如下:


核心義項

  1. 修養境界
    指柔和恬淡、清心寡欲的修養狀态。源自道家思想,強調通過内在修煉達到與自然元氣的和諧統一(《文選·郭璞<江賦>》有“禀元氣於靈和”之句)。

  2. 政治與社會氛圍
    形容祥和安定的政治環境,如三國時期鐘會《孔雀賦》中“感靈和而來儀”,以靈和喻太平盛世。

  3. 和諧協調
    引申為事物間的和諧狀态,如《宋書·樂志》提到音樂中的“靈和”是天地自然之氣的體現。

  4. 古代善琴者
    指代技藝高超的琴師,可能與琴曲中傳達的和諧意境相關。


擴展義項

  1. 建築與植物指代

    • 殿名:曆史上曾有以“靈和”命名的宮殿。
    • 指柳樹:因柳枝柔美飄逸,古人以“靈和”代稱柳(如《南史·張緒傳》典故)。
  2. 道教哲學概念
    道教将“靈和”視為一種人生态度,主張順應自然、摒棄欲望,與《道德經》中“緻虛極,守靜笃”的思想相通。


“靈和”既可用于描述個人修養、社會狀态,也可指具體事物(如琴師、柳樹),其核心始終圍繞“和諧”與“恬淡”。如需進一步了解具體文獻或典故,可參考《文選》《宋書》等古籍,或查閱道教相關研究。

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