亦作“線符”。舊俗端午日以五彩線篆符置戶牖帳屏之間，以辟邪崇，其符稱“綫符”。 宋 高承 《事物紀原·歲時風俗·線符》：“ 漢 五月五日，以五色印為門戶飾，《續漢書》所謂桃印者也。 劉昭 曰：‘桃印本 漢 制，今世端午以五綵線篆符以相問遺，亦以置戶牖帳屏之間，蓋本於 漢 桃印之制。’”
關于“綫符”的詳細解釋如下：
“綫符”（又稱“線符”）是端午節傳統習俗中的一種辟邪物品，由五彩絲線編織或篆刻成符咒樣式，常懸挂于門窗、帳幔、屏風之間，用以驅除邪祟。
此習俗可追溯至漢代，最初以五色印裝飾門戶（稱“桃印”），後逐漸演變為五彩線篆符。宋代《事物紀原》記載：“端午以五綵線篆符相贈，或置戶牖帳屏間”，可見其曆史延續性。
“綫”為“線”的繁體字，部首“糹”（糸部），結構為左右組合，本義指細長柔軟的絲狀物，後引申為符咒載體。
以上内容綜合了曆史文獻與漢字演變，如需進一步考據可參考《事物紀原》及《說文解字》相關記載。
《綫符》是一個漢字詞語，意思是線索、線索符號、标志。
《綫符》的部首是糸，總共有16個筆畫。
《綫符》一詞的來源可以追溯到古代的文字演變過程，最早是由多條水平線條相連而成，原本是表示線的形狀。後來逐漸演變為表示線索、标志的意義。
《綫符》在繁體字中為「綫符」。
在古代，「綫符」的寫法可能會稍有不同。例如，漢代的寫法為「線符」，唐代的寫法為「線符」。
1. 警方通過分析各種綫符找到了案件的突破口。
2. 這座古墓中有着豐富的綫符，讓考古學家們大開眼界。
組詞：線索、符號、标志。
近義詞：線索、線索符號。
反義詞：斷絕、隱蔽。
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