扶鸾的意思、扶鸾的詳細解釋
扶鸾的解釋
扶乩。傳說神仙來時駕鳳乘鸾，故名。 明 陶宗儀 《辍耕錄·箕仙詠史》：“懸箕扶鸞召仙，往往皆古名人高士來格。”《元典章新集·刑部·禁治集場祈賽等罪》：“祈神賽社，扶鸞禱聖，夜聚明散，已嘗禁治。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“後有人於 徽 商家扶鸞， 皮雀 降筆，自稱……非擊死也。”《紅樓夢》第四回：“老爺隻説善能扶鸞請仙，堂上設了乩壇，令軍民人等祇管來看。”
詞語分解
- 扶的解釋 扶 ú 攙，用手支持人或物，使不倒：攙扶。扶正。扶老攜幼。 幫助，援助：扶養。扶植。扶危濟困。 用手按着或把持着：扶梯。沙發扶手。 姓。 . 筆畫數：； 部首：扌； 筆順編號：
- 鸾的解釋 鸾 （鸞） á 傳說鳳凰一類的鳥：鸾鳳。鸾飄鳳泊（喻夫妻離散或才士失意）。鸾翔鳳翥（形容書法筆勢飛動）。鸾翔鳳集（喻人才會聚）。 古同“銮”。 筆畫數：； 部首：鳥； 筆順編號：
專業解析
扶鸾（又稱扶乩、飛鸾）是中國古代道教衍生的一種占卜術，指通過特定儀式請神靈或仙真降臨，借由人手持乩筆在沙盤上書寫文字或符號，傳達神谕、解答疑問的行為。其核心是“神靈附體，降筆示谕”，具有濃厚的民間信仰與道教文化色彩。以下是詳細解析：
一、釋義與别稱
扶鸾由“扶”（扶持）與“鸾”（傳說中仙人所乘的鸾鳥）組合而成，字面意為“扶持鸾鳥降臨”，引申為神明借鸾鳥為媒介降示文字。
- 别稱：扶乩（“乩”指蔔問吉兇）、飛鸾、降筆等。
- 《漢語大詞典》定義：“一種迷信活動，在架子上吊一根棍兒，兩人扶着架子，棍兒在沙盤上畫出字句，作為神的指示。”
二、曆史起源與演變
扶鸾源于古代巫觋降神傳統，唐宋時期與道教符箓派結合，明清時盛行于文人階層及民間結社。
- 道教關聯：道教認為鸾鳥是西王母信使，扶鸾被視為與仙真溝通的途徑，多見于道教典籍如《道藏》。
- 《中華道教大辭典》指出：“扶乩在宋元後成為道教宮觀及民間教派常見的占驗術。”
三、操作流程與工具
- 工具：
- 乩架：丁字形木架，橫杆（乩筆）懸挂于豎杆。
- 沙盤：鋪細沙或灰土的托盤，用于書寫。
- 儀式：
- 由兩人（稱“鸾手”或“乩生”）扶住乩架兩端，焚香念咒請神。
- 乩筆在沙盤劃動形成文字，由第三人（“錄生”）記錄并解讀。
- 《中國方術大辭典》載：“乩筆運動時，扶乩者需進入恍惚狀态，以示神靈附體。”
四、文化地位與影響
扶鸾在傳統社會中兼具宗教、文學與社會功能：
- 宗教層面：用于求籤問卜、驅邪治病，道教典籍如《文昌帝君陰骘文》相傳為扶鸾所著。
- 文學價值：明清文人借扶鸾創作詩詞（如“乩詩”），《紅樓夢》第四回亦有相關描寫。
- 社會争議：因易被民間教派利用（如清末義和團），近代常被批判為迷信活動。
權威參考文獻
- 《漢語大詞典》（第二版），商務印書館，2012年.
- 《中華道教大辭典》，胡孚琛主編，中國社會科學出版社，1995年.
- 《中國方術大辭典》，陳永正主編，中山大學出版社，1991年.
（注：因古籍及專業辭典無公開電子版鍊接，此處僅标注文獻來源，讀者可通過圖書館或學術數據庫查閱原文。）
網絡擴展解釋
“扶鸾”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合語境：
一、基本含義
-
扶乩（占卜活動）
這是最常見的解釋，指一種民間占卜方法，通過懸挂箕狀工具（或沙盤）與神明溝通，傳說神仙駕鳳乘鸾而來，故稱“扶鸾”。
文獻例證：
- 《紅樓夢》第四回提到“善能扶鸾請仙”，設乩壇供人占卜。
- 明代陶宗儀《辍耕錄》記載“懸箕扶鸾召仙”，描述古人通過此法召請名人高士的靈魂。
-
幫助他人成功（較少用）
源自《莊子·秋水》，以“鸾”象征鳳凰，引申為輔助他人成就事業。但此用法在現代漢語中較為罕見，更多見于古籍或特定文學場景。
二、使用場景與延伸
- 宗教民俗：常用于描述傳統祭祀、祈福或占卜活動，如“扶鸾禱聖”。
- 文學引用：古典小說中多用于刻畫迷信或神秘情節，如《警世通言》提及扶鸾降筆的靈異事件。
三、相關詞彙
- 近義詞：扶箕、降乩
- 關聯成語：乘鸾跨鳳（象征吉祥或仙逝）
若需進一步了解占卜流程或文化背景，可參考《紅樓夢》相關章節或民俗研究資料。
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