惡叉白賴的意思、惡叉白賴的詳細解釋

惡叉白賴的解釋

[vicious and villain] 行為惡劣、死皮賴臉的樣子

初見人家姑娘,惡叉白賴的成何體統

詳細解釋

無理取鬧，耍無賴。 元 石德玉 《曲江池》第三折：“我和他埋時一處埋，生時一處生，任憑你惡叉白賴尋争競。” 元 武漢臣 《玉壺春》第三折：“聽不的他死聲咷氣惡叉白賴。”亦作“ 惡茶白賴 ”。 元 關漢卿 《金線池》第三折：“我比那俏郎君掏摸須噤聲，那裡也惡茶白賴尋争競。” 明 湯顯祖 呂碩園 《還魂記·聞喜》：“那平章奏他惡茶白賴把陰人竊。”

詞語分解

• 惡叉的解釋 .樹名。其子必三顆同一蒂。佛教以喻惑、業、苦。《翻譯名義集·五果》：“惡叉，樹名，其子似沒石子，生必三顆同蒂，喻惑、業、苦三同時具足。”《楞嚴經》卷一：“佛告 阿難 ：一切衆生，從無始來，種種颠倒，業
• 白賴的解釋 .強取于人或死不認賬。 元 關漢卿 《救風塵》第四折：“酒和羊車上物，大紅羅自将去。你一心淫濫無是處，要将人白賴取。”《初刻拍案驚奇》卷三三：“當時賺得文書到手，把來緊緊藏在身邊暗處，卻待等他再來纏

網絡擴展解釋

“惡叉白賴”是一個漢語成語，綜合多個來源的解釋，其核心含義和用法如下：

一、基本含義
該成語形容行為惡劣、死皮賴臉，表現為無理取鬧、耍無賴。例如形容人胡攪蠻纏或兇惡無賴的狀态。

二、出處與演變

1. 元雜劇中的用例：
   • 元·馬緻遠《青衫淚》：“更待要秦樓夜金钗客，索甚麼惡叉白賴，鬧了洛陽街。”
   • 元·石德玉《曲江池》：“任憑你惡叉白賴尋争競。”
   • 元雜劇中多寫作“惡叉白賴”，亦有變體“惡茶白賴”，如關漢卿作品中的用例。

三、用法與特點

• 語法功能：常作賓語、定語，修飾無賴行徑。
• 感情色彩：含貶義，用于批判蠻橫無理的行為。
• 示例：
  “初見人家姑娘，惡叉白賴的成何體統。”（《古今雜劇·梅香》）
  “他們手持鋸刀，腳蹬皮靴，惡叉白賴，讓人看了心驚膽寒。”（漢典用例）

四、補充說明
部分資料提到其讀音為“é chā bái lài”，但現代漢語中多讀作“è chā bái lài”。該成語現已較少使用，多見于古典文學作品或方言表達中。

如需進一步了解具體出處或不同變體，可參考漢典、元雜劇原文等來源。

網絡擴展解釋二

惡叉白賴

惡叉白賴是一個民間俚語，用來形容一個人品行低下，不講道德，常常欺騙和耍詐他人的行為。這個詞語可以拆分為“惡”、“叉”、“白”和“賴”。

惡: 由“亞”和“心”組成，表示不好、邪惡。

叉: 由“又”和“十”組成，表示十字形，引申為做事不端正、颠倒黑白的意思。

白: 由“日”和“白”組成，表示光明、潔白，引申為純潔、善良。在這個詞中，它的意思正好相反，表示虛僞。

賴: 由“負”和“己”組成，表示自己背負的事情。在這個詞中，它指的是一個人企圖逃避責任和承擔後果。

《惡叉白賴》一詞的來源至今沒有确切的出處，但據說最早流傳于民間，在生活中使用得較為廣泛。

繁體字中，《惡叉白賴》的字形寫作「惡叉白賴」。

在古時候的漢字寫法中，惡叉白賴的字形可能會有所不同。例如，“惡”可能寫作“噁”或“餓”，“叉”可能寫作“叉”或“叆”，“白”可能寫作“百”或“佰”，“賴”可能寫作“賴”或“頼”。

以下是這個詞語的一些例句：

1. 他是個惡叉白賴的人，大家要小心。

2. 這個商人常常惡叉白賴，騙取顧客的錢財。

3. 不要輕易相信那些惡叉白賴的承諾。

一些與“惡叉白賴”相關的詞語：

組詞：惡人、叉子、白色、賴賬。

近義詞：欺詐、卑鄙、不對勁。

反義詞：正直、誠實、善良。

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